大家好,今天要给大家讲解的是《望牛头寺》;
【作者】唐·杜甫
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
这首诗是杜甫往牛头山,拜访鹤林禅师后,下山回望的记述,来看一下这首诗中需要注意的几个词,【牛头】牛头寺;【鹤林】鹤林禅师,也有人说是附近的鹤林寺;【迳】同“径”,山路;【天河】银河;【传灯】佛法像灯一样,能够照破世间冥暗,所以佛门把传法称为“传灯”;【不住心】空灵禅心;
接下来我们一起来看一下这首诗,先来看诗的前两句,【牛头见鹤林,梯迳绕幽深】,诗人拜见禅师后,感觉到禅机深奥高妙,犹如上山来的山经,盘旋曲折,穿云绕雾,难见真面目,描写牛头寺的景色,表示诗人对禅居生活的向往;
我们接着往下看,【春色浮天外,天河宿殿阴】,待诗人更上一层楼,发现浮动在远山上的春景,晚上的银河,无一不是,在这里,僧人们不舍夜昼,布道传灯,向往那美好的琉璃世界;
再来看接下来两句,【传灯无白日,布地有黄金】,诗人接着感叹,传播佛法并不容易,但禅师仍然慈悲传法;
接下来是诗的最后两句,最后两句写道,【休作狂歌老,回看不住心】,理解到此,诗人对佛法与鹤林禅师,充满了尊敬和感激之情,但也不执着于此,所以说【回看不住心】;
诗人年纪大了,不适合再作狂吟之事了,是该收收心,静下心来好好修身养性了,杜甫写有禅诗数十首,其中多论禅礼佛之句,从他的一生虽困苦不堪,但始终“哀而不伤”的中庸境界来看,诗人的确是从佛法中,得到了利益,同时也表现出诗人,心系禅悦的心迹;
好的,以上就是本期视频的全部内容,我们下期再见。