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书法史上的汇帖之祖指的是什么

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书法史上的汇帖之祖指的是什么

“汇帖之祖”指宋淳化祖帖。又名《淳化阁帖》和《淳化帖》,此帖摹刻于992年(宋太宗淳化三年),由翰林书王著奉敕编次,共十卷,是现存最早的官刻丛帖。《淳化阁帖》的出现,古人法书多赖此以传。且摹勒逼真,精神完足,向被誉为诸家法帖之冠。后来诸帖受它的影响很大,卷首标题使用了“法帖”的名称,是书法范本中最先以法帖为名的,故称誉为法帖之鼻祖。此帖收有历代帝王、名臣及诸家古法帖,以及王羲之、王献之等的法帖,其中羲、献父子书迹几占全帖之半,早期官拓本为当世所珍重,大臣登中书省与枢密院二府者,始得赐帖一部,而不及百年,官拓本即已极为难求。
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导读“汇帖之祖”指宋淳化祖帖。又名《淳化阁帖》和《淳化帖》,此帖摹刻于992年(宋太宗淳化三年),由翰林书王著奉敕编次,共十卷,是现存最早的官刻丛帖。《淳化阁帖》的出现,古人法书多赖此以传。且摹勒逼真,精神完足,向被誉为诸家法帖之冠。后来诸帖受它的影响很大,卷首标题使用了“法帖”的名称,是书法范本中最先以法帖为名的,故称誉为法帖之鼻祖。此帖收有历代帝王、名臣及诸家古法帖,以及王羲之、王献之等的法帖,其中羲、献父子书迹几占全帖之半,早期官拓本为当世所珍重,大臣登中书省与枢密院二府者,始得赐帖一部,而不及百年,官拓本即已极为难求。

“汇帖之祖”指宋淳化祖帖。又名《淳化阁帖》和《淳化帖》,此帖摹刻于992年(宋太宗淳化三年),由翰林书王著奉敕编次,共十卷,是现存最早的官刻丛帖。

《淳化阁帖》的出现,古人法书多赖此以传。且摹勒逼真,精神完足,向被誉为诸家法帖之冠。后来诸帖受它的影响很大,卷首标题使用了“法帖”的名称,是书法范本中最先以法帖为名的,故称誉为法帖之鼻祖。

此帖收有历代帝王、名臣及诸家古法帖,以及王羲之、王献之等的法帖,其中羲、献父子书迹几占全帖之半,早期官拓本为当世所珍重,大臣登中书省与枢密院二府者,始得赐帖一部,而不及百年,官拓本即已极为难求。

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“汇帖之祖”指宋淳化祖帖。又名《淳化阁帖》和《淳化帖》,此帖摹刻于992年(宋太宗淳化三年),由翰林书王著奉敕编次,共十卷,是现存最早的官刻丛帖。《淳化阁帖》的出现,古人法书多赖此以传。且摹勒逼真,精神完足,向被誉为诸家法帖之冠。后来诸帖受它的影响很大,卷首标题使用了“法帖”的名称,是书法范本中最先以法帖为名的,故称誉为法帖之鼻祖。此帖收有历代帝王、名臣及诸家古法帖,以及王羲之、王献之等的法帖,其中羲、献父子书迹几占全帖之半,早期官拓本为当世所珍重,大臣登中书省与枢密院二府者,始得赐帖一部,而不及百年,官拓本即已极为难求。
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