弘一法师书法

弘一法师在书法上用的功夫是令人惊叹的，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及魏晋六朝，唐宋碑版，他无不涉猎，而更可贵的是他能法古不泥，推陈出新。弘一法师早期脱胎于《张猛龙碑》自成一格的作品，你定会为原本开张雄强的碑风在他的笔下竟变得如此含蓄阴柔而惊异，也使你为作者的才气深深折服。弘一法师的书法取精而用宏，厚积而薄发。若寻迹其风格演变之脉络，则可划分为胎息蜕变，羽化三个阶段。其在俗时期，浸淫北碑，内容多书诗词义章等世间文字，格调只嫌不浓。中年出家，洗尽铅华，文字多写佛经祖语，古训格言，韵致唯恐不淡。半百而后，越古迈今，不拘一格，化百炼钢成绕指柔，人书俱老，形成了雅逸超迈，清芬四溢的弘体书风，从而奠定了他在中国书法史上一代宗师、万古法范的地位。

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导读弘一法师在书法上用的功夫是令人惊叹的，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及魏晋六朝，唐宋碑版，他无不涉猎，而更可贵的是他能法古不泥，推陈出新。弘一法师早期脱胎于《张猛龙碑》自成一格的作品，你定会为原本开张雄强的碑风在他的笔下竟变得如此含蓄阴柔而惊异，也使你为作者的才气深深折服。弘一法师的书法取精而用宏，厚积而薄发。若寻迹其风格演变之脉络，则可划分为胎息蜕变，羽化三个阶段。其在俗时期，浸淫北碑，内容多书诗词义章等世间文字，格调只嫌不浓。中年出家，洗尽铅华，文字多写佛经祖语，古训格言，韵致唯恐不淡。半百而后，越古迈今，不拘一格，化百炼钢成绕指柔，人书俱老，形成了雅逸超迈，清芬四溢的弘体书风，从而奠定了他在中国书法史上一代宗师、万古法范的地位。

弘一法师在书法上用的功夫是令人惊叹的，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及魏晋六朝，唐宋碑版，他无不涉猎，而更可贵的是他能法古不泥，推陈出新。

弘一法师早期脱胎于《张猛龙碑》自成一格的作品，你定会为原本开张雄强的碑风在他的笔下竟变得如此含蓄阴柔而惊异，也使你为作者的才气深深折服。

弘一法师的书法取精而用宏，厚积而薄发。若寻迹其风格演变之脉络，则可划分为胎息蜕变，羽化三个阶段。其在俗时期，浸淫北碑，内容多书诗词义章等世间文字，格调只嫌不浓。中年出家，洗尽铅华，文字多写佛经祖语，古训格言，韵致唯恐不淡。半百而后，越古迈今，不拘一格，化百炼钢成绕指柔，人书俱老，形成了雅逸超迈，清芬四溢的弘体书风，从而奠定了他在中国书法史上一代宗师、万古法范的地位。

弘一法师的书法能够臻於化境，与他平时注重人格道德的炉冶分不开。