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古文中如何称呼五六十岁的老人

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古文中如何称呼五六十岁的老人

古代常用半百、艾、知天命、知飞之年称五十岁,《礼记·曲礼上》:“五十曰艾“,《论语》中子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称“耆”、耳顺之年、还历之年、花甲之年。
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导读古代常用半百、艾、知天命、知飞之年称五十岁,《礼记·曲礼上》:“五十曰艾“,《论语》中子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称“耆”、耳顺之年、还历之年、花甲之年。

古代常用半百、艾、知天命、知飞之年称五十岁,《礼记·曲礼上》:“五十曰艾“,《论语》中子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”;我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称“耆”、耳顺之年、还历之年、花甲之年。

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古代常用半百、艾、知天命、知飞之年称五十岁,《礼记·曲礼上》:“五十曰艾“,《论语》中子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺”。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年,可组成六十对干支,因而称作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十岁又称“耆”、耳顺之年、还历之年、花甲之年。
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