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傣戏及傣族歌舞

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傣戏及傣族歌舞

清咸丰、同治年间,傣戏在荷花的永乐、羡多、朗烟、坝诉等傣族村寨出现。剧目多用评书、演义改编而成,保留剧目有《伍云召》、《薛丁山》、《樊梨花》、《保双龙》、《五鼠闹东京》、《游魂关》、《芦花河》等。唱腔男角为微调,女角为羽调,以堂鼓、大锣、大钵、马锣等乐器伴奏。男角服装与汉族戏装近似;女角穿本民族服装。傣戏多于春节、中秋节演出,常常连演数日至半月,颇受傣族人民喜爱。
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导读清咸丰、同治年间,傣戏在荷花的永乐、羡多、朗烟、坝诉等傣族村寨出现。剧目多用评书、演义改编而成,保留剧目有《伍云召》、《薛丁山》、《樊梨花》、《保双龙》、《五鼠闹东京》、《游魂关》、《芦花河》等。唱腔男角为微调,女角为羽调,以堂鼓、大锣、大钵、马锣等乐器伴奏。男角服装与汉族戏装近似;女角穿本民族服装。傣戏多于春节、中秋节演出,常常连演数日至半月,颇受傣族人民喜爱。

清咸丰、同治年间,傣戏在荷花的永乐、羡多、朗烟、坝诉等傣族村寨出现。剧目多用评书、演义改编而成,保留剧目有《伍云召》、《薛丁山》、《樊梨花》、《保双龙》、《五鼠闹东京》、《游魂关》、《芦花河》等。唱腔男角为微调,女角为羽调,以堂鼓、大锣、大钵、马锣等乐器伴奏。男角服装与汉族戏装近似;女角穿本民族服装。傣戏多于春节、中秋节演出,常常连演数日至半月,颇受傣族人民喜爱。

傣族民歌以演唱民间故事、叙事长诗及情歌为主。傣族舞发源流行于荷花、羡多一带的“嘎光”及流行于五合、团田、蒲川一带的“故踏舞”、“嘎光”属自娱性集体舞蹈,为圆圈舞,以鼓、拔、芒伴奏,穿插刀、剑、棍、拳等武术表演。形式有“所鼓对影”、“走圆圈”、“打西门”等;内容有 “金鸡啄谷”、“金鸡朝阳”、“鲤鱼抢水”、“崩龙跳花鼓” 等。多用于泼水节、开厂节、关门节。“做踏舞”系自娱性和祭扫性相兼的古老舞蹈,类似汉族舞狮。有颇路、小白马、笑和尚、赵匡夙等角色。多在春节演出,祈求人寿年丰、村寨平安。

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傣戏及傣族歌舞

清咸丰、同治年间,傣戏在荷花的永乐、羡多、朗烟、坝诉等傣族村寨出现。剧目多用评书、演义改编而成,保留剧目有《伍云召》、《薛丁山》、《樊梨花》、《保双龙》、《五鼠闹东京》、《游魂关》、《芦花河》等。唱腔男角为微调,女角为羽调,以堂鼓、大锣、大钵、马锣等乐器伴奏。男角服装与汉族戏装近似;女角穿本民族服装。傣戏多于春节、中秋节演出,常常连演数日至半月,颇受傣族人民喜爱。
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