白族狂欢节绕三灵

绕三灵始于南诏，最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。三灵指的是佛都崇圣寺、神都圣源寺、仙都金奎寺。绕三灵，白语叫观上览，意为逛三都属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。届时，洱海周围村村寨寨的男女老少，浓妆淡抹，排成长蛇阵，第一天从大理城出发，绕到神都圣源寺，祈求风调雨顺，人寿年丰；第二天绕到仙都河矣村金奎寺，祭祀宋大理国国王段宗榜；第三天绕回佛都崇圣寺，祈祷上苍保佑、永镇山川、天地安宁，然后在寺旁的马邑村散会。

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导读绕三灵始于南诏，最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。三灵指的是佛都崇圣寺、神都圣源寺、仙都金奎寺。绕三灵，白语叫观上览，意为逛三都属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。届时，洱海周围村村寨寨的男女老少，浓妆淡抹，排成长蛇阵，第一天从大理城出发，绕到神都圣源寺，祈求风调雨顺，人寿年丰；第二天绕到仙都河矣村金奎寺，祭祀宋大理国国王段宗榜；第三天绕回佛都崇圣寺，祈祷上苍保佑、永镇山川、天地安宁，然后在寺旁的马邑村散会。

绕三灵始于南诏,最初是古代白族宗教祭祀的一种仪式。“三灵”指的是“佛都”崇圣寺、“神都”圣源寺、“仙都”金奎寺。绕三灵,白语叫“观上览”,意为“逛三都”属农闲季节白族民间的自娱性迎神盛会。会期为每年农历4月23日至25日。

届时,洱海周围村村寨寨的男女老少,浓妆淡抹,排成长蛇阵,第一天从大理城出发,绕到“神都”圣源寺,祈求风调雨顺,人寿年丰；第二天绕到“仙都”河矣村金奎寺,祭祀宋大理国国王段宗榜；第三天绕回“佛都”崇圣寺,祈祷上苍保佑、永镇山川、天地安宁,然后在寺旁的马邑村散会。

队伍以村为单位,每队前有两位老人手持杨柳枝和牛尾巴、白毛巾,边舞边对唱白族“花柳曲”,后面的队伍有的唱调子,有的打霸王鞭、敲八角鼓、双飞燕。形成数万人参加的春游活动。白天边走边唱边舞,一路欢歌笑语；晚上,三三两两地在田野和树林里燃起一堆堆篝火,烧茶煮饭。饭后,老人一边喝茶,一边弹三弦,唱“大本曲”,青年男女则约上相好,到树林深处谈情说爱,直至通宵达旦。绕三灵被称为白族人民的“狂欢节”。