更多精彩内容,欢迎关注:

视频号
视频号

抖音
抖音

快手
快手

微博
微博

大理白族火把节

文档

大理白族火把节

观看过大火把之后,各农业用地各户的小孩耍玩小火把,并在大人的带领下,到田边园内用火把驱逐害虫,还在火把上撒把松香,以除害避邪,直至火把燃尽火止。耍完火把之后,各有聚会吃水果和食物。晚上睡觉时,妇女和小孩要用一种捣烂的凤仙花根包后手指头,第二天即把指甲染红,传说是以此纪念邓赕诏主皮罗格的妻子柏洁慈善夫人,象征忠贞的爱情。大理地区的火把节历史悠久,一说始于汉代,是纪念阿南夫人的;一说始于诏代,是纪念慈善夫人的;一说是纪念古代战争胜利的,众说纷纭,各说其是。根据史籍记载,火把节属于火崇拜,火把节古称新火节,因为火是光明的象征,代表演理想和希望。其始于时间,应在古代部落时期,古代先民取来火种,重新生火,目的是为了除旧布新,让火永不熄灭。
推荐度:
导读观看过大火把之后,各农业用地各户的小孩耍玩小火把,并在大人的带领下,到田边园内用火把驱逐害虫,还在火把上撒把松香,以除害避邪,直至火把燃尽火止。耍完火把之后,各有聚会吃水果和食物。晚上睡觉时,妇女和小孩要用一种捣烂的凤仙花根包后手指头,第二天即把指甲染红,传说是以此纪念邓赕诏主皮罗格的妻子柏洁慈善夫人,象征忠贞的爱情。大理地区的火把节历史悠久,一说始于汉代,是纪念阿南夫人的;一说始于诏代,是纪念慈善夫人的;一说是纪念古代战争胜利的,众说纷纭,各说其是。根据史籍记载,火把节属于火崇拜,火把节古称新火节,因为火是光明的象征,代表演理想和希望。其始于时间,应在古代部落时期,古代先民取来火种,重新生火,目的是为了除旧布新,让火永不熄灭。

火把节是中国西南许多少数民族都过的一个传统民族节日,时间一般为农历六月二十四日至二十六日,以彝族和白族过得最隆重和认真。大理地区的白族过六月二十四日,彝族过六月二十五日。节日这天,各村寨教师阿竖一把大火把,在上面插上写有“五谷丰登”、“国泰民安”、“风调雨顺”等吉祥语言的大小升斗和五色彩旗,挂上火把梨、花红等水果和包子馒头。天黑前,各户都要扶老携幼绕大火把,求清吉平安。 大理以苍山中和寺的大火把为先导,当此大火把点燃之后,大理坝子中各村寨相继点燃村中的大火把。巍山县城的火把最高最大,用松柴数千斤,人们先观看大火把和燃放烟火的壮观,后点各家各户竖的火把。各处燃放大火把时,人们聚集在大火把下,争抢掉下来的升斗、水果、包子、馒头等,相传抢到升有早生贵子和吉庆之兆,吃了大火把上的水果、食物、不会生病。

观看过大火把之后,各农业用地各户的小孩耍玩小火把,并在大人的带领下,到田边园内用火把驱逐害虫,还在火把上撒把松香,以除害避邪,直至火把燃尽火止。耍完火把之后,各有聚会吃水果和食物。晚上睡觉时,妇女和小孩要用一种捣烂的“凤仙花根”包后手指头,第二天即把指甲染红,传说是以此纪念邓赕诏主皮罗格的妻子柏洁慈善夫人,象征忠贞的爱情。大理地区的火把节历史悠久,一说始于汉代,是纪念阿南夫人的;一说始于诏代,是纪念慈善夫人的;一说是纪念古代战争胜利的,众说纷纭,各说其是。

根据史籍记载,火把节属于火崇拜,火把节古称“新火节”,因为火是光明的象征,代表演理想和希望。其始于时间,应在古代部落时期,古代先民取来火种,重新生火,目的是为了除旧布新,让火永不熄灭。

文档

大理白族火把节

观看过大火把之后,各农业用地各户的小孩耍玩小火把,并在大人的带领下,到田边园内用火把驱逐害虫,还在火把上撒把松香,以除害避邪,直至火把燃尽火止。耍完火把之后,各有聚会吃水果和食物。晚上睡觉时,妇女和小孩要用一种捣烂的凤仙花根包后手指头,第二天即把指甲染红,传说是以此纪念邓赕诏主皮罗格的妻子柏洁慈善夫人,象征忠贞的爱情。大理地区的火把节历史悠久,一说始于汉代,是纪念阿南夫人的;一说始于诏代,是纪念慈善夫人的;一说是纪念古代战争胜利的,众说纷纭,各说其是。根据史籍记载,火把节属于火崇拜,火把节古称新火节,因为火是光明的象征,代表演理想和希望。其始于时间,应在古代部落时期,古代先民取来火种,重新生火,目的是为了除旧布新,让火永不熄灭。
推荐度:
为你推荐
资讯专栏
热门视频
相关推荐
云南大理白族本主崇拜 白族狂欢节绕三灵 文山彝族 纳西族丧葬 阿昌族蹬窝罗 咬手表爱 富源水族服饰 云南大理巍宝山朝山会 优美端庄的傣族衣裙 拉祜族月亮节 普洱洞经音乐 布依族的吊脚楼 文山苗族服饰 景颇族目脑纵歌 佤族筒帕 藏族节日 威信民族信仰祭祀 神秘花街情人节 蒙自彝族风俗 哈尼族扎勒特 马龙民族风情 佤族风情 佤族烟锅 蒙自苗族语言文字 千年泼水节 佤族清戏 威信民族节日庆典 纳西族礼仪 藏族葬俗 佤族习俗 傈僳族刀杆节 敬牛习俗 藏族服饰 迪庆民间传统文化 纳西古建筑 独具特色的傣族纹身 马关壮族版画 傣族婚宴习俗 花腰歌舞 多彩的罗平彝族服饰
Top