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扩塔节，俗称拉祜年，是过年的节日，拉祜簇过年分大年和小年。大年是女人的年，小年是男人的年。传说很久很久以前，快到过年时，男人们在离家很远的地方打猎，过年时赶不回来，到男人们满载而归时，年已过完了。妇女们为了慰劳男人们，又重新过一次年，这次年就叫小年。大年从正月初一到初四，小年从初九到十一。十二为满年，是拉祜簇男女共同的年。午前，家家户户要清扫房屋，浆洗衣物，男人进山打猎，妇女赶缝新衣，青年男女做芦笙、口弦、绣花包，娃娃们准备砣螺。年三十晚上，家家舂粑粑，准备抬新水器具。大年初一天刚亮，火枪放响几声后，全村男女老幼抬着竹筒等盛水器涌向泉边抢“新水”。传说，谁家先抢到“新水”，谁家的稻谷就会先熟，谁家就会更有福气。
随后，人们敲响芒锣用新水和烘粑粑祭献祖先，耕牛和农具，还要割一把青草喂牛，感谢牛一年来的辛苦。过年期间，男女老少身穿节日盛装，“雅米”姑娘和“雅把”小伙在广场相互丢包，传递爱情信息。娃娃们赛砣螺。人们带着粑粑、腊肉、酒等到亲戚家拜年，老人们给拜年的年轻人拴红线，表示节日祝福。满年十二那天，各村寨举行盛大的芦笙舞会，邀请各族男女参加，主人将装满谷种、桃花、樱花、李花、甘蔗、青松的篾桌抬到晒场中央时，上百支芦笙一齐吹响。成百上千人共同起舞，跳笙欢乐直到通宵达旦，跳笙结束，各家要拿回一些经过跳笙的谷种，拌在自家谷种中，传说这谷种种庄稼长得好，生活像花一样美好。
“新米节”又称“尝新节”，拉祜语称“扎西长”；是拉祜族的传统节日之一。传说，拉祜族的祖先扎迪、娜迪从葫芦出来后，地面上没有吃的，只能用山茅野薯充饥、“厄萨”天神把五谷种子给了他们，教会他们种地了；拉祜族人民感谢厄萨，每当谷物成熟的时节，就要用新米饭祭祀厄萨，久而久之，就形成了传统的“新米节”。新米节全部要用新鲜食品，节日前一天要到田地里现时勒回些成熟的谷子，放在炕笆上烤干或在铁锅里炒干，舂成末，供做粑粑和新米饭，再摘回新鲜瓜果蔬菜，有猪牛的杀了分吃，没有的杀鸡，烤一坛酒，备办丰盛的食品。新米节当天，全寨休息，并邀亲友共度，放牧在山上的牲畜也要全部赶回寨与人们一起欢度节日。过节时，先盛一碗新米饭，一碗小菜豆腐汤，一碗新鲜瓜菜，点燃香烛，敬献给厄萨天神和祖先神灵。而后给牲畜吃节日食品，在犁头、农具上粘些粑粑等食品，狗要单独喂一份，感谢它一年来对人做出的贡献。上述仪式完毕后，才上酒上菜，与亲友共度节日，席间，青年人向老辈说些感激话，老人们给小辈唱做人训辞及遵守族礼寨规的歌谣。晚上，举行全寨跳笙活动，人们在篝火周围合着长鼓芦笙节奏起舞，共同欢度新米节。男女青年唱情歌，抢包头，表达恋爱之情。
葫芦节，拉祜语称“阿朋阿隆尼”，时间在农历十月十五、十六、十七日三天。传说，拉祜族是从葫芦里走出来的，故葫芦是拉祜族的吉样物和生活伴侣。拉祜族用葫芦装水酒，装火药、储藏谷种，做芦笙。葫芦有许多优点，装水清凉，装酒不变味；装谷种装火药不易受潮。拉祜人出门总离不开葫芦，尤其是男人，身上至少要带三个葫芦，一个装水或酒、一个装火药、一个就是葫芦笙。葫芦节期间，澜沧等地举行隆重的物资交流会，开展葫芦文化节活动，举行盛大的群众性芦笙舞比赛。“阿朋阿隆尼”葫芦节是澜沧拉祜族自治县第九届人大常委会第十七次会议决定的。自1992年以来，每年农历十月十五至十七举行三天庆祝活动。在《拉祜族民间文学集》中，收录有拉祜族人从葫芦里出来的民间传说《拉祜族的来历》、故事：《葫芦的故事》等，史诗《牡帕密帕》中的“种葫芦”就说到，拉祜族的祖先扎倮和娜倮，是在小米雀和老鼠的啄咬下，从葫芦里出来的，说明了葫芦和拉祜人的密切关系。
