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长信侯什么级别

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长信侯什么级别

长信候不是官。长信候是爵位,不是职位,没有职权。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵,是古代君主对贵戚功臣的封赐,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。爵位,又称封爵、世爵,原本是指诸侯获封赐的封建等级,因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家(例如不列颠)在封建制度没落后,依然沿用爵位体系。唐代杜佑《通典职官封爵》记载,自尧帝、舜帝以及夏朝,但此事无实物资料证实。周代,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
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导读长信候不是官。长信候是爵位,不是职位,没有职权。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵,是古代君主对贵戚功臣的封赐,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。爵位,又称封爵、世爵,原本是指诸侯获封赐的封建等级,因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家(例如不列颠)在封建制度没落后,依然沿用爵位体系。唐代杜佑《通典职官封爵》记载,自尧帝、舜帝以及夏朝,但此事无实物资料证实。周代,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。

长信候不是官。长信候是爵位,不是职位,没有职权。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵,是古代君主对贵戚功臣的封赐,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。

爵位,又称封爵、世爵,原本是指诸侯获封赐的封建等级,因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家(例如不列颠)在封建制度没落后,依然沿用爵位体系。

唐代杜佑《通典职官封爵》记载,自尧帝、舜帝以及夏朝,但此事无实物资料证实。

周代,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。

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长信候不是官。长信候是爵位,不是职位,没有职权。在中国周代有公、侯、伯、子、男五爵,是古代君主对贵戚功臣的封赐,后代爵位制度往往因时而异,不尽相同。爵位,又称封爵、世爵,原本是指诸侯获封赐的封建等级,因此爵位本来是与封建制度密切相关的。但某些国家(例如不列颠)在封建制度没落后,依然沿用爵位体系。唐代杜佑《通典职官封爵》记载,自尧帝、舜帝以及夏朝,但此事无实物资料证实。周代,分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替,封地均称国,在封国内行使统治权。各诸侯国内,置卿、大夫、士等爵位,楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑,对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。
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