山中宰相陶弘景是在哪里隐居的
山中宰相陶弘景是在哪里隐居的
陶弘景隐居的地方很多,据记载其最后的隐居地在浙江瑞安的屿山。在南北朝时,著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景,愤于朝政腐败,弃官曾在江苏省的茅山隐居,并建立了华阳馆,字号“华阳隐居”,开创了道教的茅山宗。梁武帝称帝后,想让其出山为官,但他不肯,梁帝便常与其书信来往,与其商讨朝中大事,人称“山中宰相”。由于他炼丹时要避开俗人,想到偏僻一些的地方继续炼丹,于是不顾皇帝的反对,俏悄地离开茅山,隐姓埋名到了浙江永康的兰中山,后因当地稻田缺乏,不够炼丹用的燃料,于是辗转到了浙江永嘉的青嶂山,后又因当地盗匪猖獗,只得令觅他处。最后他来到浙江瑞安,喜欢上了当地的屿山,便在此定居下来。他在屿山采药、炼丹、行医,被当地人称为“陶公”,后来屿山也改名为“陶山”。
导读陶弘景隐居的地方很多,据记载其最后的隐居地在浙江瑞安的屿山。在南北朝时,著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景,愤于朝政腐败,弃官曾在江苏省的茅山隐居,并建立了华阳馆,字号“华阳隐居”,开创了道教的茅山宗。梁武帝称帝后,想让其出山为官,但他不肯,梁帝便常与其书信来往,与其商讨朝中大事,人称“山中宰相”。由于他炼丹时要避开俗人,想到偏僻一些的地方继续炼丹,于是不顾皇帝的反对,俏悄地离开茅山,隐姓埋名到了浙江永康的兰中山,后因当地稻田缺乏,不够炼丹用的燃料,于是辗转到了浙江永嘉的青嶂山,后又因当地盗匪猖獗,只得令觅他处。最后他来到浙江瑞安,喜欢上了当地的屿山,便在此定居下来。他在屿山采药、炼丹、行医,被当地人称为“陶公”,后来屿山也改名为“陶山”。
陶弘景隐居的地方很多,据记载其最后的隐居地在浙江瑞安的屿山。在南北朝时,著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景,愤于朝政腐败,弃官曾在江苏省的茅山隐居,并建立了华阳馆,字号“华阳隐居”,开创了道教的茅山宗。梁武帝称帝后,想让其出山为官,但他不肯,梁帝便常与其书信来往,与其商讨朝中大事,人称“山中宰相”。
由于他炼丹时要避开俗人,想到偏僻一些的地方继续炼丹,于是不顾皇帝的反对,俏悄地离开茅山,隐姓埋名到了浙江永康的兰中山,后因当地稻田缺乏,不够炼丹用的燃料,于是辗转到了浙江永嘉的青嶂山,后又因当地盗匪猖獗,只得令觅他处。最后他来到浙江瑞安,喜欢上了当地的屿山,便在此定居下来。他在屿山采药、炼丹、行医,被当地人称为“陶公”,后来屿山也改名为“陶山”。
山中宰相陶弘景是在哪里隐居的
陶弘景隐居的地方很多,据记载其最后的隐居地在浙江瑞安的屿山。在南北朝时,著名的道教学者、医学家、政治家陶弘景,愤于朝政腐败,弃官曾在江苏省的茅山隐居,并建立了华阳馆,字号“华阳隐居”,开创了道教的茅山宗。梁武帝称帝后,想让其出山为官,但他不肯,梁帝便常与其书信来往,与其商讨朝中大事,人称“山中宰相”。由于他炼丹时要避开俗人,想到偏僻一些的地方继续炼丹,于是不顾皇帝的反对,俏悄地离开茅山,隐姓埋名到了浙江永康的兰中山,后因当地稻田缺乏,不够炼丹用的燃料,于是辗转到了浙江永嘉的青嶂山,后又因当地盗匪猖獗,只得令觅他处。最后他来到浙江瑞安,喜欢上了当地的屿山,便在此定居下来。他在屿山采药、炼丹、行医,被当地人称为“陶公”,后来屿山也改名为“陶山”。
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