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神话故事的三个特点

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神话故事的三个特点

丰富、短小,故事性不强(对神的事迹的记载非常简洁);神话样态比较零乱(往往是对同一个神的事迹有几种相抵牾矛盾的不同说法);神的形象比较原始(多呈人兽同体的半人半兽状)。丰富、短小,故事性不强:中国古代的神话是非常丰富的,但是篇幅都非常的短小,对神的事迹的记载非常简洁,故事缺乏曲折而又深动的情节,和当代小说相比显得枯燥乏味。神话样态比较零乱:一个神话故事产生以后,总会通过不同的人群,在不同的地区进行流传,人们互相传述着某个神话故事的过程中,通过自己的主观意向,分化和演绎出种种不同的,甚至是自相矛盾的情节和细节,这就导致了一些神话故事虽然在大体上保持着它的本来面貌,但在个别情节和细节方面,却存在着种种差异。
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导读丰富、短小,故事性不强(对神的事迹的记载非常简洁);神话样态比较零乱(往往是对同一个神的事迹有几种相抵牾矛盾的不同说法);神的形象比较原始(多呈人兽同体的半人半兽状)。丰富、短小,故事性不强:中国古代的神话是非常丰富的,但是篇幅都非常的短小,对神的事迹的记载非常简洁,故事缺乏曲折而又深动的情节,和当代小说相比显得枯燥乏味。神话样态比较零乱:一个神话故事产生以后,总会通过不同的人群,在不同的地区进行流传,人们互相传述着某个神话故事的过程中,通过自己的主观意向,分化和演绎出种种不同的,甚至是自相矛盾的情节和细节,这就导致了一些神话故事虽然在大体上保持着它的本来面貌,但在个别情节和细节方面,却存在着种种差异。

丰富、短小,故事性不强(对神的事迹的记载非常简洁);神话样态比较零乱(往往是对同一个神的事迹有几种相抵牾矛盾的不同说法);神的形象比较原始(多呈人兽同体的半人半兽状)。

丰富、短小,故事性不强:中国古代的神话是非常丰富的,但是篇幅都非常的短小,对神的事迹的记载非常简洁,故事缺乏曲折而又深动的情节,和当代小说相比显得枯燥乏味。

神话样态比较零乱:一个神话故事产生以后,总会通过不同的人群,在不同的地区进行流传,人们互相传述着某个神话故事的过程中,通过自己的主观意向,分化和演绎出种种不同的,甚至是自相矛盾的情节和细节,这就导致了一些神话故事虽然在大体上保持着它的本来面貌,但在个别情节和细节方面,却存在着种种差异。

神的形象比较原始:塑造这些自然界里并不存在的动物的形象,都是为了表示一定的像征意义。这又是中国古代神话的一大特点。我们的先人用极其丰富的想象力刻化出各种形象极为怪异的神。

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神话故事的三个特点

丰富、短小,故事性不强(对神的事迹的记载非常简洁);神话样态比较零乱(往往是对同一个神的事迹有几种相抵牾矛盾的不同说法);神的形象比较原始(多呈人兽同体的半人半兽状)。丰富、短小,故事性不强:中国古代的神话是非常丰富的,但是篇幅都非常的短小,对神的事迹的记载非常简洁,故事缺乏曲折而又深动的情节,和当代小说相比显得枯燥乏味。神话样态比较零乱:一个神话故事产生以后,总会通过不同的人群,在不同的地区进行流传,人们互相传述着某个神话故事的过程中,通过自己的主观意向,分化和演绎出种种不同的,甚至是自相矛盾的情节和细节,这就导致了一些神话故事虽然在大体上保持着它的本来面貌,但在个别情节和细节方面,却存在着种种差异。
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