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韩愈争臣论译文

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韩愈争臣论译文

《争臣论》的作者是唐宋八大家之首的韩愈,作品又名《诤臣论》,这篇文章采取问答形式,在形成辩论过程中,逐步推出作者的观点,《争臣论》是一篇从当时的政治出发,有的放矢的重要论文,其中评论的人是真人,事也是真事。
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导读《争臣论》的作者是唐宋八大家之首的韩愈,作品又名《诤臣论》,这篇文章采取问答形式,在形成辩论过程中,逐步推出作者的观点,《争臣论》是一篇从当时的政治出发,有的放矢的重要论文,其中评论的人是真人,事也是真事。
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哈喽,大家好!今天要给大家讲解的是《争臣论》;

《争臣论》的作者是唐宋八大家之首的韩愈,作品又名《诤臣论》,这篇文章采取问答形式,在形成辩论过程中,逐步推出作者的观点,《争臣论》是一篇从当时的政治出发,有的放矢的重要论文,其中评论的人是真人,事也是真事,韩愈本人直言不讳地发表了意见,表现了敢于面对现实,并且评论当时对于【所有者缺位】所形成的,民风不振、朝政不清,税收下降、官员腐败等政治现状进行政治建议;

文章由,【或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。】开篇,首先由对方发问,提出阳城是【有道之士】的看法,并且阐述理由,尽管是发问,实际上是希望得到韩愈的认可,这就迫使韩愈不得不就,【什么是有道之士】,【什么是争臣】,作一番论证;

第一轮辩论后,对方其实已经势屈,势屈而不服,只有用狡辩的方式来应战了,第二轮辩论后,胜负已成定局,但对方仍然可笑地负隅顽抗,甚至到最后提出了与开始的观点完全矛盾的理由,企图让韩愈最后收回对阳城的批评,但这只能是使自己越来越失去道义的立场,整篇文章的整个辩论设计,确实颇为精彩;

好的,以上就是本期关于《争臣论》的全部内容,我们下期再见。

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《争臣论》的作者是唐宋八大家之首的韩愈,作品又名《诤臣论》,这篇文章采取问答形式,在形成辩论过程中,逐步推出作者的观点,《争臣论》是一篇从当时的政治出发,有的放矢的重要论文,其中评论的人是真人,事也是真事。
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