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柏拉图教育的名言

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柏拉图教育的名言

强迫学习的东西是不会保存在心里的。用音乐陶冶人的灵魂,用体育锻炼人的体魄。初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。只要有信心,人永远不会挫败。人心可分为二,一部较善,一部较恶,善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。一个今天胜过两个明天。以良好之教育,能产良好之躯体与良好之性情,而具此好之躯体与性情者,复受良好之教育,则其所产自必更善。哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质,……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。
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导读强迫学习的东西是不会保存在心里的。用音乐陶冶人的灵魂,用体育锻炼人的体魄。初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。只要有信心,人永远不会挫败。人心可分为二,一部较善,一部较恶,善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。一个今天胜过两个明天。以良好之教育,能产良好之躯体与良好之性情,而具此好之躯体与性情者,复受良好之教育,则其所产自必更善。哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质,……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

强迫学习的东西是不会保存在心里的。

用音乐陶冶人的灵魂,用体育锻炼人的体魄。

初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。

只要有信心,人永远不会挫败。

人心可分为二,一部较善,一部较恶,善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。

一个今天胜过两个明天。

以良好之教育,能产良好之躯体与良好之性情,而具此好之躯体与性情者,复受良好之教育,则其所产自必更善。

哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质,……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。

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强迫学习的东西是不会保存在心里的。用音乐陶冶人的灵魂,用体育锻炼人的体魄。初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。只要有信心,人永远不会挫败。人心可分为二,一部较善,一部较恶,善多而能制止恶,斯即足以云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。一个今天胜过两个明天。以良好之教育,能产良好之躯体与良好之性情,而具此好之躯体与性情者,复受良好之教育,则其所产自必更善。哲学家也要学数学,因为他必须跳出浩如烟海的万变现象而抓住真正的实质,……又因为这是使灵魂过渡到真理和永存的捷径。
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