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林表示大量的、成排成片的树木。造字本义:名词,成片丛生的树木。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书将篆文字形中的写成。“木”是象形字,甲骨文像一株树,上部是枝下部是根;“林”是会义字,甲骨文像树连树的样子;“森”是会义字,甲骨文比“林”多一“木”,表示“森”为“大林”。从二木,表示丛聚的树木。本义是连接成片的树木。《说文》:“林,平土有丛木曰林。”《诗·邶风·击鼓》:“于以求之于林之下。”《诗·大雅·大明》:“殷商之旅,其会(通“旝kuài”,旌旗)如林。”比喻聚集在一起的人或事物。汉司马迁《报任安书》:“士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。”南朝梁萧统《文选序》:“历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。”。
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导读林表示大量的、成排成片的树木。造字本义:名词,成片丛生的树木。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书将篆文字形中的写成。“木”是象形字,甲骨文像一株树,上部是枝下部是根;“林”是会义字,甲骨文像树连树的样子;“森”是会义字,甲骨文比“林”多一“木”,表示“森”为“大林”。从二木,表示丛聚的树木。本义是连接成片的树木。《说文》:“林,平土有丛木曰林。”《诗·邶风·击鼓》:“于以求之于林之下。”《诗·大雅·大明》:“殷商之旅,其会(通“旝kuài”,旌旗)如林。”比喻聚集在一起的人或事物。汉司马迁《报任安书》:“士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。”南朝梁萧统《文选序》:“历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。”。

林表示大量的、成排成片的树木。造字本义:名词,成片丛生的树木。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书将篆文字形中的写成。“木”是象形字,甲骨文像一株树,上部是枝下部是根;“林”是会义字,甲骨文像树连树的样子;“森”是会义字,甲骨文比“林”多一“木”,表示“森”为“大林”。

从二木,表示丛聚的树木。本义是连接成片的树木。《说文》:“林,平土有丛木曰林。”《诗·邶风·击鼓》:“于以求之于林之下。”《诗·大雅·大明》:“殷商之旅,其会(通“旝kuài”,旌旗)如林。”比喻聚集在一起的人或事物。汉司马迁《报任安书》:“士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。”南朝梁萧统《文选序》:“历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。”

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林表示大量的、成排成片的树木。造字本义:名词,成片丛生的树木。金文、篆文承续甲骨文字形。隶书将篆文字形中的写成。“木”是象形字,甲骨文像一株树,上部是枝下部是根;“林”是会义字,甲骨文像树连树的样子;“森”是会义字,甲骨文比“林”多一“木”,表示“森”为“大林”。从二木,表示丛聚的树木。本义是连接成片的树木。《说文》:“林,平土有丛木曰林。”《诗·邶风·击鼓》:“于以求之于林之下。”《诗·大雅·大明》:“殷商之旅,其会(通“旝kuài”,旌旗)如林。”比喻聚集在一起的人或事物。汉司马迁《报任安书》:“士有此五者,然后可以托于世,而列于君子之林矣。”南朝梁萧统《文选序》:“历观文囿,泛览辞林,未尝不心游目想,移晷忘倦。”。
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