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尽善尽美一般形容什么

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尽善尽美一般形容什么

尽善尽美一般形容事物完美,没有一点儿缺点。该词语表示极其完善,极其美好,出自于西汉戴圣《大戴礼记哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉”。戴圣字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。其一生以学习儒家经典为主,与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,成就卓著,后世称其为“小戴”,著作有《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。
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导读尽善尽美一般形容事物完美,没有一点儿缺点。该词语表示极其完善,极其美好,出自于西汉戴圣《大戴礼记哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉”。戴圣字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。其一生以学习儒家经典为主,与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,成就卓著,后世称其为“小戴”,著作有《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。

尽善尽美一般形容事物完美,没有一点儿缺点。该词语表示极其完善,极其美好,出自于西汉戴圣《大戴礼记哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉”。

戴圣字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。其一生以学习儒家经典为主,与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,成就卓著,后世称其为“小戴”,著作有《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。

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尽善尽美一般形容事物完美,没有一点儿缺点。该词语表示极其完善,极其美好,出自于西汉戴圣《大戴礼记哀公问五义》:“虽不能尽善尽美,必有所处焉”。戴圣字次君,祖籍梁国甾县(今河南省商丘市民权县),出生于梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)。西汉时期官员、学者、礼学家、汉代今文经学的开创者。其一生以学习儒家经典为主,与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍,成就卓著,后世称其为“小戴”,著作有《礼记》(儒家经典著作之一),即《小戴礼记》传为圣编。
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