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佛教说的六毒是什么

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佛教说的六毒是什么

贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。有贪,也必有镇,贪与镇,是由烦恼而来,合起来,就是‘贪、镇、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。
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导读贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。有贪,也必有镇,贪与镇,是由烦恼而来,合起来,就是‘贪、镇、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。

贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境;有贪,也必有镇,贪与镇,是由烦恼而来,合起来,就是‘贪、镇、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。

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贪、嗔、痴、慢、疑、邪见。五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。人之流转于生死轮回的苦海之中,就是由于六根不曾清净,自从无始以来的一切罪业,均由六根所造,比如眼根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。有贪,也必有镇,贪与镇,是由烦恼而来,合起来,就是‘贪、镇、痴’的三毒交加,恶多善少,永无出离生死苦海的日子了。
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