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胡虏是哪个少数民族

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胡虏是哪个少数民族

秦、汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。曾经侵入中原的蒙古族、满族,都被汉人称之为胡虏。在中国古代,对四方少数民族的称呼是有特定专词的,东方称夷,南方称蛮,西方称戎,北方称胡(有时也称狄)。虏是专问用于对敌的蔑称,因此“胡虏”二字就是专指北方的少数民族政权。《汉书·晁错传》:臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。《汉书·王莽传中》:以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤虱。唐李白《子夜吴歌》之三:何日平胡虏,良人罢远征。宋岳飞《满江红·写怀》词:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。明王琼《双溪杂记》:当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。
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导读秦、汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。曾经侵入中原的蒙古族、满族,都被汉人称之为胡虏。在中国古代,对四方少数民族的称呼是有特定专词的,东方称夷,南方称蛮,西方称戎,北方称胡(有时也称狄)。虏是专问用于对敌的蔑称,因此“胡虏”二字就是专指北方的少数民族政权。《汉书·晁错传》:臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。《汉书·王莽传中》:以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤虱。唐李白《子夜吴歌》之三:何日平胡虏,良人罢远征。宋岳飞《满江红·写怀》词:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。明王琼《双溪杂记》:当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。

秦、汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。曾经侵入中原的蒙古族、满族,都被汉人称之为胡虏。

在中国古代,对四方少数民族的称呼是有特定专词的,东方称夷,南方称蛮,西方称戎,北方称胡(有时也称狄)。虏是专问用于对敌的蔑称,因此“胡虏”二字就是专指北方的少数民族政权。

《汉书·晁错传》:臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。

《汉书·王莽传中》:以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤虱。

唐李白《子夜吴歌》之三:何日平胡虏,良人罢远征。

宋岳飞《满江红·写怀》词:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

明王琼《双溪杂记》:当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。

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秦、汉时称匈奴为胡虏,后世用为与中原敌对的北方部族之通称。曾经侵入中原的蒙古族、满族,都被汉人称之为胡虏。在中国古代,对四方少数民族的称呼是有特定专词的,东方称夷,南方称蛮,西方称戎,北方称胡(有时也称狄)。虏是专问用于对敌的蔑称,因此“胡虏”二字就是专指北方的少数民族政权。《汉书·晁错传》:臣闻汉兴以来,胡虏数入边地。《汉书·王莽传中》:以新室之威而吞胡虏,无异口中蚤虱。唐李白《子夜吴歌》之三:何日平胡虏,良人罢远征。宋岳飞《满江红·写怀》词:壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。明王琼《双溪杂记》:当流贼内乱之时,而胡虏不侵,犹能支也;设使胡虏又大举入寇,李公等必束手无策矣。
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