简述朱熹的法律思想

朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想。朱熹在总结先秦以来各种唯心主义思想因素的基础上，以儒家学说为核心，融合道教的宇宙构成、万物化生的理论和佛教唯心主义思辨哲学，建立了比交完备、精致的客观唯心主义哲学体系，从而把二程的理学发展到空前的高度，朱熹的法律思想主要是通过论述理学体现出来的，例如，礼为天理之“节文”，“法者，天下理”。“存天理，灭人欲”。“正”、“权”交替，“深于用法”。朱熹主张德礼政刑，强调德为主，但是又主张“以严为本”的司法理念。

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导读朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想。朱熹在总结先秦以来各种唯心主义思想因素的基础上，以儒家学说为核心，融合道教的宇宙构成、万物化生的理论和佛教唯心主义思辨哲学，建立了比交完备、精致的客观唯心主义哲学体系，从而把二程的理学发展到空前的高度，朱熹的法律思想主要是通过论述理学体现出来的，例如，礼为天理之“节文”，“法者，天下理”。“存天理，灭人欲”。“正”、“权”交替，“深于用法”。朱熹主张德礼政刑，强调德为主，但是又主张“以严为本”的司法理念。

朱熹以“存天理、灭人欲”为核心的法律思想。朱熹在总结先秦以来各种唯心主义思想因素的基础上，以儒家学说为核心,融合道教的宇宙构成、万物化生的理论和佛教唯心主义思辨哲学，建立了比交完备、精致的客观唯心主义哲学体系，从而把二程的理学发展到空前的高度，朱熹的法律思想主要是通过论述理学体现出来的，例如，礼为天理之“节文”，“法者，天下理”；“存天理,灭人欲”；“正”、“权”交替，“深于用法”。朱熹主张德礼政刑，强调德为主，但是又主张“以严为本”的司法理念。