史记中孔子被记在了哪种体例里
史记中孔子被记在了哪种体例里
《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡，七十列传，记各方面人物，史家称为＂纪传体＂，因为＂纪传＂是最重要的部分。孔子不是诸侯没有人为他建立始庙，但他死后，人们以其所居堂为庙，从春秋末至汉初，祭祀不绝，汉高祖祭孔子以太牢，百官司更礼敬之，从此香火不绝，所以孔子之庙，也就成了世代不迁之庙。司马迁才将孔子写入世家。
导读《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡，七十列传，记各方面人物，史家称为＂纪传体＂，因为＂纪传＂是最重要的部分。孔子不是诸侯没有人为他建立始庙，但他死后，人们以其所居堂为庙，从春秋末至汉初，祭祀不绝，汉高祖祭孔子以太牢，百官司更礼敬之，从此香火不绝，所以孔子之庙，也就成了世代不迁之庙。司马迁才将孔子写入世家。
《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡，七十列传，记各方面人物，史家称为＂纪传体＂，因为＂纪传＂是最重要的部分。孔子不是诸侯没有人为他建立始庙，但他死后，人们以其所居堂为庙，从春秋末至汉初，祭祀不绝，汉高祖祭孔子以太牢，百官司更礼敬之，从此香火不绝，所以孔子之庙，也就成了世代不迁之庙。司马迁才将孔子写入世家。
史记中孔子被记在了哪种体例里
《史记》体例有五：十二本纪，记帝王政迹，是编年的。十表，以分年略记世代为主。八书，记典章制度的沿革。三十世家，记侯国世代存亡，七十列传，记各方面人物，史家称为＂纪传体＂，因为＂纪传＂是最重要的部分。孔子不是诸侯没有人为他建立始庙，但他死后，人们以其所居堂为庙，从春秋末至汉初，祭祀不绝，汉高祖祭孔子以太牢，百官司更礼敬之，从此香火不绝，所以孔子之庙，也就成了世代不迁之庙。司马迁才将孔子写入世家。
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