孔子和亚里士多德的异同

相同的方面有。1、都视中庸之道为最高的德行与至善。2、都意识到了中庸之道是道德主体的道德评价与道德行为的统一体。3、都意识到了中庸之道所内涵的辩证法思想。不同的方面有。1、亚里士多德的中道思想相对来说，在内涵上包含有更多的求知成分，可说是种理性中道；孔子的中庸思想则相对具有较浓的人性意味，可说是种性情中庸。2、亚里士多德认为中道德性并非是先天本有的，而是在后天的行为习惯中形成获得的。所以，要想实现好的德性，实现中道，就得注重习惯的作用，在日常行为中积累达到；孔子则认为作为一种至德中庸实际是“仁”在日常生活中的流行与实现，是先天地内在于人自身的，是人生来就本有的。所以，只要通过个人自身的不断修养就能逐渐体认自身本有的德性，从而实现中庸之道。

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导读相同的方面有。1、都视中庸之道为最高的德行与至善。2、都意识到了中庸之道是道德主体的道德评价与道德行为的统一体。3、都意识到了中庸之道所内涵的辩证法思想。不同的方面有。1、亚里士多德的中道思想相对来说，在内涵上包含有更多的求知成分，可说是种理性中道；孔子的中庸思想则相对具有较浓的人性意味，可说是种性情中庸。2、亚里士多德认为中道德性并非是先天本有的，而是在后天的行为习惯中形成获得的。所以，要想实现好的德性，实现中道，就得注重习惯的作用，在日常行为中积累达到；孔子则认为作为一种至德中庸实际是“仁”在日常生活中的流行与实现，是先天地内在于人自身的，是人生来就本有的。所以，只要通过个人自身的不断修养就能逐渐体认自身本有的德性，从而实现中庸之道。

相同的方面有：

1、都视中庸之道为最高的德行与至善；

2、都意识到了中庸之道是道德主体的道德评价与道德行为的统一体；

3、都意识到了中庸之道所内涵的辩证法思想。

不同的方面有：

1、亚里士多德的中道思想相对来说，在内涵上包含有更多的求知成分，可说是种理性中道；孔子的中庸思想则相对具有较浓的人性意味,可说是种性情中庸；

2、亚里士多德认为中道德性并非是先天本有的，而是在后天的行为习惯中形成获得的。所以，要想实现好的德性，实现中道，就得注重习惯的作用，在日常行为中积累达到；孔子则认为作为一种至德中庸实际是“仁”在日常生活中的流行与实现,是先天地内在于人自身的，是人生来就本有的。所以，只要通过个人自身的不断修养就能逐渐体认自身本有的德性，从而实现中庸之道。