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游山西村中的民俗有哪些

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游山西村中的民俗有哪些

社酒:社祭用的酒,相传饮社酒可以治疗耳聋,所以大家都不醉不归。社肉:社祭时用的肉,也称为福肉。祭神完毕后,分割给参加社祭的每一户人家。《史记·陈丞相世家》记载了陈平在乡里主持过分社内的工作,分肉十分公道,受到乡亲们称赞,能够分到社肉,人们认为是受到神的恩赐。所以陆游在《社肉》一诗中写到:“醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。”他把肉带回家,分给子孙们,让全家老少都能感受到神的恩惠。社饭:是祭祀社神所用之饭。先做好米饭,再把猪肉、羊肉、腰子、肺、肚、鸭饼、瓜、姜等切成薄片、调和五味,铺在米饭之上。用葫芦盛好,相互赠送。社面:在山西阳曲一带春社这天吃面条,称为社面。社糕:山西潞安一带则吃米面糕,称为社糕。社粥:福建建阳在春社早上,乡里作粥分散给家家户户,谓之社粥。
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导读社酒:社祭用的酒,相传饮社酒可以治疗耳聋,所以大家都不醉不归。社肉:社祭时用的肉,也称为福肉。祭神完毕后,分割给参加社祭的每一户人家。《史记·陈丞相世家》记载了陈平在乡里主持过分社内的工作,分肉十分公道,受到乡亲们称赞,能够分到社肉,人们认为是受到神的恩赐。所以陆游在《社肉》一诗中写到:“醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。”他把肉带回家,分给子孙们,让全家老少都能感受到神的恩惠。社饭:是祭祀社神所用之饭。先做好米饭,再把猪肉、羊肉、腰子、肺、肚、鸭饼、瓜、姜等切成薄片、调和五味,铺在米饭之上。用葫芦盛好,相互赠送。社面:在山西阳曲一带春社这天吃面条,称为社面。社糕:山西潞安一带则吃米面糕,称为社糕。社粥:福建建阳在春社早上,乡里作粥分散给家家户户,谓之社粥。

社酒:社祭用的酒,相传饮社酒可以治疗耳聋,所以大家都不醉不归。

社肉:社祭时用的肉,也称为福肉。祭神完毕后,分割给参加社祭的每一户人家。《史记·陈丞相世家》记载了陈平在乡里主持过分社内的工作,分肉十分公道,受到乡亲们称赞,能够分到社肉,人们认为是受到神的恩赐。所以陆游在《社肉》一诗中写到:“醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。”他把肉带回家,分给子孙们,让全家老少都能感受到神的恩惠。

社饭:是祭祀社神所用之饭。先做好米饭,再把猪肉、羊肉、腰子、肺、肚、鸭饼、瓜、姜等切成薄片、调和五味,铺在米饭之上。用葫芦盛好,相互赠送。

社面:在山西阳曲一带春社这天吃面条,称为社面。

社糕:山西潞安一带则吃米面糕,称为社糕。

社粥:福建建阳在春社早上,乡里作粥分散给家家户户,谓之社粥。

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社酒:社祭用的酒,相传饮社酒可以治疗耳聋,所以大家都不醉不归。社肉:社祭时用的肉,也称为福肉。祭神完毕后,分割给参加社祭的每一户人家。《史记·陈丞相世家》记载了陈平在乡里主持过分社内的工作,分肉十分公道,受到乡亲们称赞,能够分到社肉,人们认为是受到神的恩赐。所以陆游在《社肉》一诗中写到:“醉归怀余肉,沾遗遍诸孙。”他把肉带回家,分给子孙们,让全家老少都能感受到神的恩惠。社饭:是祭祀社神所用之饭。先做好米饭,再把猪肉、羊肉、腰子、肺、肚、鸭饼、瓜、姜等切成薄片、调和五味,铺在米饭之上。用葫芦盛好,相互赠送。社面:在山西阳曲一带春社这天吃面条,称为社面。社糕:山西潞安一带则吃米面糕,称为社糕。社粥:福建建阳在春社早上,乡里作粥分散给家家户户,谓之社粥。
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