献王墓的献王不是人吗

在小说《鬼吹灯》中献王墓的献王是人，但也是巫师，不能算是普通人。小说中是这么介绍的：说是古滇国有一部分人信奉巫神邪术，出于宇宙观价值观有差异，古滇国中的人们产生了很大的矛盾，分成了很多派。有些信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国，带着老人和孩子迁移到了澜沧江畔的深山中生活。这部分人的领袖自称为献王，事实上，“献王”这种草头天子在中国的历史上数不胜数，史书上对于献王的记载很少，但也是有所提及的，因此更加神秘。历史上的“献王”有很多位，“献王”和“皇帝”一样，是一个领袖的称呼，并不是单纯指一个人。除了小说《鬼吹灯》中古滇国的献王之外，历史上的其余的几位献王都不在云南。

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导读在小说《鬼吹灯》中献王墓的献王是人，但也是巫师，不能算是普通人。小说中是这么介绍的：说是古滇国有一部分人信奉巫神邪术，出于宇宙观价值观有差异，古滇国中的人们产生了很大的矛盾，分成了很多派。有些信奉邪神的人为了避乱离开了古滇国，带着老人和孩子迁移到了澜沧江畔的深山中生活。这部分人的领袖自称为献王，事实上，“献王”这种草头天子在中国的历史上数不胜数，史书上对于献王的记载很少，但也是有所提及的，因此更加神秘。历史上的“献王”有很多位，“献王”和“皇帝”一样，是一个领袖的称呼，并不是单纯指一个人。除了小说《鬼吹灯》中古滇国的献王之外，历史上的其余的几位献王都不在云南。