会发光的玉佩是真的吗

会发光的玉佩不一定是真的。部分假玉佩都掺有荧光粉，在有光线的地方吸收光，在黑暗的地方就发光了。玉在中国的文明史上有着特殊的地位，《五经通义》说玉"温润而泽，有似于智。锐而不害，有似于仁。抑而不挠，有似于义。有瑕于内必见于外，有似于信。垂之如坠，有似于礼。"孔子说"玉之美，有如君子之德。"他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有"言念君子，温其如玉"之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于人们仍将谦谦君子喻为"温润如玉"。

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导读会发光的玉佩不一定是真的。部分假玉佩都掺有荧光粉，在有光线的地方吸收光，在黑暗的地方就发光了。玉在中国的文明史上有着特殊的地位，《五经通义》说玉"温润而泽，有似于智。锐而不害，有似于仁。抑而不挠，有似于义。有瑕于内必见于外，有似于信。垂之如坠，有似于礼。"孔子说"玉之美，有如君子之德。"他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有"言念君子，温其如玉"之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于人们仍将谦谦君子喻为"温润如玉"。

会发光的玉佩不一定是真的。部分假玉佩都掺有荧光粉，在有光线的地方吸收光，在黑暗的地方就发光了。玉在中国的文明史上有着特殊的地位，《五经通义》说玉"温润而泽，有似于智;锐而不害，有似于仁;抑而不挠，有似于义;有瑕于内必见于外，有似于信;垂之如坠，有似于礼。"孔子说"玉之美，有如君子之德。"他认为玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等君子的品节。《诗经》里有"言念君子，温其如玉"之句。古人给美玉赋予了那么多人性的品格，以至于人们仍将谦谦君子喻为"温润如玉"。