哲学之人性

哲学的人性论是关于人的共同本质的理论。通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说。在中国古代哲学中，即有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等学说，而将其整合到一起即完整了，四种学说终极目标全是促进和谐，人性在自然属性中本无善恶，犹如白纸。人性在社会属性中逐渐形成善恶一体两面，性善论乃人性优点，性恶论乃人性缺点。

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导读哲学的人性论是关于人的共同本质的理论。通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说。在中国古代哲学中，即有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等学说，而将其整合到一起即完整了，四种学说终极目标全是促进和谐，人性在自然属性中本无善恶，犹如白纸。人性在社会属性中逐渐形成善恶一体两面，性善论乃人性优点，性恶论乃人性缺点。

哲学的人性论是关于人的共同本质的理论。通常指撇开人的社会性和阶级性去解释人的共同本质的观点或学说。在中国古代哲学中，即有性善论、性恶论、性有善有恶论、性无善恶论等学说，而将其整合到一起即完整了，四种学说终极目标全是促进和谐，人性在自然属性中本无善恶，犹如白纸；人性在社会属性中逐渐形成善恶一体两面，性善论乃人性优点，性恶论乃人性缺点。