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哲学上的价值及其特征

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哲学上的价值及其特征

马克思认为价值是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系。价值同人的需要有关,但它不是由人的需要决定的,价值有其客观基础,它标志着这种属性对于个人、阶级和社会的一定的积极意义。价值是对客体属性的一种评价和应用。离开客体属性,价值就失去了客观基础和源泉。价值本身正是人的某种需要同满足这种需要的客体属性的特定方面的交接点。人不仅有物质生活方面的需要,而且有精神生活方面的需要,因而作为价值关系的客体相应地包括物质现象和精神现象。它也要通过一定的物质的形式才能表现出来。因此,马克思主。
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导读马克思认为价值是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系。价值同人的需要有关,但它不是由人的需要决定的,价值有其客观基础,它标志着这种属性对于个人、阶级和社会的一定的积极意义。价值是对客体属性的一种评价和应用。离开客体属性,价值就失去了客观基础和源泉。价值本身正是人的某种需要同满足这种需要的客体属性的特定方面的交接点。人不仅有物质生活方面的需要,而且有精神生活方面的需要,因而作为价值关系的客体相应地包括物质现象和精神现象。它也要通过一定的物质的形式才能表现出来。因此,马克思主。

马克思认为价值是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系。价值同人的需要有关,但它不是由人的需要决定的,价值有其客观基础,它标志着这种属性对于个人、阶级和社会的一定的积极意义。

价值是对客体属性的一种评价和应用。离开客体属性,价值就失去了客观基础和源泉。价值本身正是人的某种需要同满足这种需要的客体属性的特定方面的交接点。人不仅有物质生活方面的需要,而且有精神生活方面的需要,因而作为价值关系的客体相应地包括物质现象和精神现象。它也要通过一定的物质的形式才能表现出来。因此,马克思主

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马克思认为价值是现实的人同满足其某种需要的客体的属性之间的一种关系。价值同人的需要有关,但它不是由人的需要决定的,价值有其客观基础,它标志着这种属性对于个人、阶级和社会的一定的积极意义。价值是对客体属性的一种评价和应用。离开客体属性,价值就失去了客观基础和源泉。价值本身正是人的某种需要同满足这种需要的客体属性的特定方面的交接点。人不仅有物质生活方面的需要,而且有精神生活方面的需要,因而作为价值关系的客体相应地包括物质现象和精神现象。它也要通过一定的物质的形式才能表现出来。因此,马克思主。
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