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合肥市非物质文化遗产有那些

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合肥市非物质文化遗产有那些

1、门歌又称锣鼓书。是合肥市非物质文化遗产,流行于安徽省皖中、皖东、皖西一带的传统说唱艺术形式。相传明末即已形成。过去是穷人沿门乞讨时的歌唱,故名门歌。因内容多叙述新近发生的事件,即兴创作,故又称“唱新闻”。2、火笔画,是合肥市非物质文化遗产,传统民间工艺美术之一,在江淮地区流传甚广。源于明末清初,有三百多年历史。用特制高温铁笔,借鉴国画技法,运用远近虚实、浓淡相间的方法,烙画而成,很有特色。3、庐州大鼓,是合肥市非物质文化遗产,是一种流行于淮北、长江两岸和江淮之间广大乡村和城镇的民间曲艺种类。起源于安徽泗县一带,原名泗州大鼓,是安徽大鼓的一部分,流派源于华山派张、柴二门之柴门。
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导读1、门歌又称锣鼓书。是合肥市非物质文化遗产,流行于安徽省皖中、皖东、皖西一带的传统说唱艺术形式。相传明末即已形成。过去是穷人沿门乞讨时的歌唱,故名门歌。因内容多叙述新近发生的事件,即兴创作,故又称“唱新闻”。2、火笔画,是合肥市非物质文化遗产,传统民间工艺美术之一,在江淮地区流传甚广。源于明末清初,有三百多年历史。用特制高温铁笔,借鉴国画技法,运用远近虚实、浓淡相间的方法,烙画而成,很有特色。3、庐州大鼓,是合肥市非物质文化遗产,是一种流行于淮北、长江两岸和江淮之间广大乡村和城镇的民间曲艺种类。起源于安徽泗县一带,原名泗州大鼓,是安徽大鼓的一部分,流派源于华山派张、柴二门之柴门。

1、门歌又称锣鼓书。是合肥市非物质文化遗产,流行于安徽省皖中、皖东、皖西一带的传统说唱艺术形式。相传明末即已形成。过去是穷人沿门乞讨时的歌唱,故名门歌。因内容多叙述新近发生的事件,即兴创作,故又称“唱新闻”。

2、火笔画,是合肥市非物质文化遗产,传统民间工艺美术之一,在江淮地区流传甚广。源于明末清初,有三百多年历史。用特制高温铁笔,借鉴国画技法,运用远近虚实、浓淡相间的方法,烙画而成,很有特色。

3、庐州大鼓,是合肥市非物质文化遗产,是一种流行于淮北、长江两岸和江淮之间广大乡村和城镇的民间曲艺种类。起源于安徽泗县一带,原名泗州大鼓,是安徽大鼓的一部分,流派源于华山派张、柴二门之柴门。

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1、门歌又称锣鼓书。是合肥市非物质文化遗产,流行于安徽省皖中、皖东、皖西一带的传统说唱艺术形式。相传明末即已形成。过去是穷人沿门乞讨时的歌唱,故名门歌。因内容多叙述新近发生的事件,即兴创作,故又称“唱新闻”。2、火笔画,是合肥市非物质文化遗产,传统民间工艺美术之一,在江淮地区流传甚广。源于明末清初,有三百多年历史。用特制高温铁笔,借鉴国画技法,运用远近虚实、浓淡相间的方法,烙画而成,很有特色。3、庐州大鼓,是合肥市非物质文化遗产,是一种流行于淮北、长江两岸和江淮之间广大乡村和城镇的民间曲艺种类。起源于安徽泗县一带,原名泗州大鼓,是安徽大鼓的一部分,流派源于华山派张、柴二门之柴门。
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