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师说的中心论点是什么

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师说的中心论点是什么

本文的中心论点是古之学者学者必有师,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。提出观点之后,作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。本段最后一句是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,实际是议论文中解决问题部分的关键句,即指出怎样从师。
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导读本文的中心论点是古之学者学者必有师,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。提出观点之后,作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。本段最后一句是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,实际是议论文中解决问题部分的关键句,即指出怎样从师。

本文的中心论点是古之学者学者必有师,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。提出观点之后,作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。本段最后一句是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,实际是议论文中解决问题部分的关键句,即指出怎样从师。综观第一段,其思路是提出论点,然后加以简单论证,并指出怎么做。

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师说的中心论点是什么

本文的中心论点是古之学者学者必有师,意思是从古至今求学的人都有老师.,老师就是传授道理。提出观点之后,作者接着指出人非生而知之者,孰能无惑,这一反问句是就人求学的普遍情况来论证观点,非常有说服力。本段最后一句是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也,实际是议论文中解决问题部分的关键句,即指出怎样从师。
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