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道教名言名句禅语

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道教名言名句禅语

1、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。2、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。3、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。4、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。5、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。6、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。7、譬道之在天下,犹川谷之于江海。8、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。10、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
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导读1、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。2、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。3、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。4、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。5、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。6、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。7、譬道之在天下,犹川谷之于江海。8、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。10、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

1、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

2、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

3、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

4、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

5、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

6、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。

7、譬道之在天下,犹川谷之于江海。

8、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

10、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。

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1、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。2、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。3、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。4、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。5、天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。6、能至于无乐者,则无不乐;无不乐则至极乐矣。7、譬道之在天下,犹川谷之于江海。8、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。9、小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。10、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相若,哀者胜矣。
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