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中国的名山首推五岳是为什么

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中国的名山首推五岳是为什么

从景色上讲,是因为泰山之雄、华山之险、嵩山之峻、恒山之幽、衡山之秀。从历史上讲,五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为封建时代帝王所加封。五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳中的东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。
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导读从景色上讲,是因为泰山之雄、华山之险、嵩山之峻、恒山之幽、衡山之秀。从历史上讲,五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为封建时代帝王所加封。五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳中的东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。

从景色上讲,是因为泰山之雄、华山之险、嵩山之峻、恒山之幽、衡山之秀。

从历史上讲,五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为封建时代帝王所加封。

五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳中的东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。

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从景色上讲,是因为泰山之雄、华山之险、嵩山之峻、恒山之幽、衡山之秀。从历史上讲,五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物,后为封建时代帝王所加封。五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》:“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《周礼》成书于战国后期,是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。五岳中的东、西、中三岳来说,都位于黄河岸边,黄河是我们中华民族的摇篮,是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。五岳在我国虽不是最高峻的山岭,但都高耸在平原或盆地之上,这样也就显得格外险峻了。同时,由于受到当时一些条件的限制,不可能对天下名山全面考察,当然也就无法“择优录取”了。
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