无声无形是什么意思
无声无形是什么意思
无声无形,是中国古代哲学、美学用语。道家认为无是万物的根本,宇宙万物是无和有的统一。无声无形是美和艺术的根源,由道产生出来的美是最高境界的自然之美,它是诉之人们感觉器官的物质对象,无限丰富而又不可穷尽。从审美角度来说,“视于无形,则得其所见矣。听于无声,则得其所闻矣”,“听有音之音者聋,听无音之音者聪,不聋不聪,与神明通”。类似于虚无,但又不是虚无而是实实在在存在的。
导读无声无形,是中国古代哲学、美学用语。道家认为无是万物的根本,宇宙万物是无和有的统一。无声无形是美和艺术的根源,由道产生出来的美是最高境界的自然之美,它是诉之人们感觉器官的物质对象,无限丰富而又不可穷尽。从审美角度来说,“视于无形,则得其所见矣。听于无声,则得其所闻矣”,“听有音之音者聋,听无音之音者聪,不聋不聪,与神明通”。类似于虚无,但又不是虚无而是实实在在存在的。
无声无形,是中国古代哲学、美学用语。道家认为无是万物的根本,宇宙万物是无和有的统一。无声无形是美和艺术的根源,由道产生出来的美是最高境界的自然之美,它是诉之人们感觉器官的物质对象,无限丰富而又不可穷尽。从审美角度来说,“视于无形,则得其所见矣;听于无声,则得其所闻矣”,“听有音之音者聋,听无音之音者聪,不聋不聪,与神明通”。类似于虚无,但又不是虚无而是实实在在存在的。
无声无形是什么意思
无声无形,是中国古代哲学、美学用语。道家认为无是万物的根本,宇宙万物是无和有的统一。无声无形是美和艺术的根源,由道产生出来的美是最高境界的自然之美,它是诉之人们感觉器官的物质对象,无限丰富而又不可穷尽。从审美角度来说,“视于无形,则得其所见矣。听于无声,则得其所闻矣”,“听有音之音者聋,听无音之音者聪,不聋不聪,与神明通”。类似于虚无,但又不是虚无而是实实在在存在的。
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