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为何要断五辛

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为何要断五辛

断五辛的原因,佛在楞严经中有明确解释。一、生吃五辛的话,容易增加嗔恚心。熟吃的话,容易增加淫欲心。修行一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。所以不能吃五辛。三、五辛这五种食品,恶鬼特别喜欢,修道人应该远离。经言:“诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销。大力魔王,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终为魔眷属,永堕无间地狱。是故求菩提者,当断世间五种辛菜也。”。四、从身心健康来看,也不要吃五辛。1、蒜:伤心躁火气,吃多心神容易散漫不振。2、葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安。3、韭:伤乾克木气,肝火旺盛容易动怒伤情。4、薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁。5、兴渠:伤肺蔽金气,肺劳经常出悲观心态。
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导读断五辛的原因,佛在楞严经中有明确解释。一、生吃五辛的话,容易增加嗔恚心。熟吃的话,容易增加淫欲心。修行一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。所以不能吃五辛。三、五辛这五种食品,恶鬼特别喜欢,修道人应该远离。经言:“诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销。大力魔王,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终为魔眷属,永堕无间地狱。是故求菩提者,当断世间五种辛菜也。”。四、从身心健康来看,也不要吃五辛。1、蒜:伤心躁火气,吃多心神容易散漫不振。2、葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安。3、韭:伤乾克木气,肝火旺盛容易动怒伤情。4、薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁。5、兴渠:伤肺蔽金气,肺劳经常出悲观心态。

断五辛的原因,佛在楞严经中有明确解释:

一、生吃五辛的话,容易增加嗔恚心。熟吃的话,容易增加淫欲心。修行一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。所以不能吃五辛。

二、五辛都有一种刺鼻的辛辣之味,令人身心不洁,道场不净。如大蒜,吃的人不觉得怎么样,别人在其身边能闻到一股臭味。佛说吃五辛之人,纵使能够讲经说法,十方天仙嫌弃臭秽,皆都远离。

三、五辛这五种食品,恶鬼特别喜欢,修道人应该远离。经言:“诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销。大力魔王,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终为魔眷属,永堕无间地狱。是故求菩提者,当断世间五种辛菜也。”

四、从身心健康来看,也不要吃五辛:

1、蒜:伤心躁火气,吃多心神容易散漫不振;

2、葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安;

3、韭:伤乾克木气,肝火旺盛容易动怒伤情;

4、薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁;

5、兴渠:伤肺蔽金气,肺劳经常出悲观心态。

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为何要断五辛

断五辛的原因,佛在楞严经中有明确解释。一、生吃五辛的话,容易增加嗔恚心。熟吃的话,容易增加淫欲心。修行一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业。所以不能吃五辛。三、五辛这五种食品,恶鬼特别喜欢,修道人应该远离。经言:“诸饿鬼等,舐其唇吻,常与鬼住,福德日销。大力魔王,现作佛身,来为说法,非毁禁戒,赞淫怒痴。命终为魔眷属,永堕无间地狱。是故求菩提者,当断世间五种辛菜也。”。四、从身心健康来看,也不要吃五辛。1、蒜:伤心躁火气,吃多心神容易散漫不振。2、葱:伤肾耗水气,吃多情绪不稳惊慌难安。3、韭:伤乾克木气,肝火旺盛容易动怒伤情。4、薤:伤脾困土气,脾胰不顺经常烦恼忧郁。5、兴渠:伤肺蔽金气,肺劳经常出悲观心态。
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