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海南三月三是哪一天

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海南三月三是哪一天

海南三月三是黎族的传统节日,黎语叫“孚念孚”,每年农历三月三日举行,是黎族民间传统而盛大的节日。海南三月三的传说;传说是为了纪念黎族远古的祖先而举行的一个节日。传说洪水时期,世上只剩下一男一女,男的叫肋杠法,女的叫百观音,飘泊在五指山地区,幸免于难。当时天下不见人迹,为了传宗接代,妹妹便在脸上刺了花纹,使兄长认不出来,才与兄长结为夫妻。此后他们生儿育女,互助互爱,男耕女织,使五指山变得富饶起来。每逢新春到来,他们就率领子孙,载歌载舞,迎接春天。
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导读海南三月三是黎族的传统节日,黎语叫“孚念孚”,每年农历三月三日举行,是黎族民间传统而盛大的节日。海南三月三的传说;传说是为了纪念黎族远古的祖先而举行的一个节日。传说洪水时期,世上只剩下一男一女,男的叫肋杠法,女的叫百观音,飘泊在五指山地区,幸免于难。当时天下不见人迹,为了传宗接代,妹妹便在脸上刺了花纹,使兄长认不出来,才与兄长结为夫妻。此后他们生儿育女,互助互爱,男耕女织,使五指山变得富饶起来。每逢新春到来,他们就率领子孙,载歌载舞,迎接春天。

海南三月三是什么节日 海南三月三是哪一天

海南三月三是黎族的传统节日,黎语叫“孚念孚”,每年农历三月三日举行,是黎族民间传统而盛大的节日。

海南三月三的传说

传说是为了纪念黎族远古的祖先而举行的一个节日。传说洪水时期,世上只剩下一男一女,男的叫肋杠法,女的叫百观音,飘泊在五指山地区,幸免于难。当时天下不见人迹,为了传宗接代,妹妹便在脸上刺了花纹,使兄长认不出来,才与兄长结为夫妻。此后他们生儿育女,互助互爱,男耕女织,使五指山变得富饶起来。每逢新春到来,他们就率领子孙,载歌载舞,迎接春天。

报翠坡是“三月三”的发祥地,有关远古时代黎族兄妹婚配的神话传说,据说就发生在报翠坡。那儿有个燕窝岭,据说就是兄妹俩的葫芦被洪水冲到的地方。岭下有个山洞,据说就是兄妹俩结为夫妻居住的山洞。在庆祝民族再生的三月三节日之前,黎族人民都要从四面八方跋山涉水,聚集到报翠坡。

海南三月三的传统习俗

报翠坡的正式庆祝活动为两天,即农历三月初三、初四,特别是初三清晨,黎族男女老少都穿着节日盛装,黎族姑娘们打扮得更漂亮。大家一路欢歌笑语,行进在通往报翠坡的路上。白天,姑娘们先要到山上躲藏在树林里,等待小伙子们到齐,才一起欢度节日。黎族小伙子们用弓箭、鱼叉在溪水里捕鱼,在岸边烤鱼;姑娘们则在溪边煮糯米饭,然后便把随身带来的粽子、糕点、烤鱼、糯米饭摆在那个山洞口,祭拜那兄妹俩。当太阳刚刚升起,小伙子们推举一位代表,向林中的姑娘们唱歌发问,这时姑娘们并不回答。小伙子们便将林子包凰起来,这时姑娘们才从林中一起跑出来,与小伙子们一起,一边唱歌,一边跳起“打柴舞”、“打鹿舞”。休息时,两情相悦的,便坐在一起吃香饭,互赠信物。姑娘们的信物大多是亲手织绣的五彩带子;小伙子的信物,则多是鹿角、发簪和手镯等。夜间,必定要举行篝火歌舞盛会。大家围在篝火边,黎家小伙子和姑娘们和着节拍,跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”。待月上中天,胶林里、小溪旁、草地上,随着一声声长长的口哨,黎族“山恋”开始了。“唱支山歌上山坡,月亮未圆星星多;山上阿妹你是谁,可敢与哥对山歌?”“早春来到山花香,不见蜂来妹心慌;爬上高坡望路口,月光底下等情郎。”青年们以歌择偶,度过一个迷人的晚上。在这一年一度的迎春节里,会结成无数对美好的姻缘,这种传统至今已延续了2000多年了。

黎族风俗

地理条件方面,海南岛地处我国南海边防,其北为琼州海峡,与雷州半岛遥相呼应,南濒南海,西临北部湾,东北与香港一衣带水,是我国重要的战略要地,黎族村寨就交错分布在海南岛的中部和中南部地区。气候条件方面,由于黎族聚居区大多位于北回归线以南的热带和亚热带地区,因此光照充足,雨量充沛,年降雨量1500——2600毫米,长夏无冬,土壤肥沃,农产品有稻、甘蔗、薯类、花生等,并以产椰子、菠萝、咖啡、胡椒、橡胶、剑麻、油棕等热带作物著称,是我国热带经济作物的主要生产基地之一。有长臂猿、猕猴、短尾猴、海南坡鹿、红树林等珍贵的动植物。矿产有石油、铁、磷等,资源极为丰富。沿海渔业、盐业都很发达。黎族新嫁娘语言方面,黎语属汉藏语系壮侗语族黎语支,分五个方言区,佯字、杞、润、美孚、加茂方言区,其中“俘”方言区人口最多,通用范围较广。黎族没有本民族创制的文字,1957年,政府有关部门为黎族刨制了以拉丁字母为基础的黎文。由于长期与汉族交往,黎语中吸收了不少汉语词汇,现在,随着学校国民教育的普及,黎族也通用汉文。宗教方面,黎族人信奉祖先崇拜和自然崇拜,部分受道教影响,也有信奉基督教新教。

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海南三月三是黎族的传统节日,黎语叫“孚念孚”,每年农历三月三日举行,是黎族民间传统而盛大的节日。海南三月三的传说;传说是为了纪念黎族远古的祖先而举行的一个节日。传说洪水时期,世上只剩下一男一女,男的叫肋杠法,女的叫百观音,飘泊在五指山地区,幸免于难。当时天下不见人迹,为了传宗接代,妹妹便在脸上刺了花纹,使兄长认不出来,才与兄长结为夫妻。此后他们生儿育女,互助互爱,男耕女织,使五指山变得富饶起来。每逢新春到来,他们就率领子孙,载歌载舞,迎接春天。
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