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史书的真实性

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史书的真实性

各个朝代的历史都有其存疑或模糊的地方,例如宣武门之变的真实情况肯定不是在唐书中记载的一摸一样,而明的靖难之役以后成祖业大幅修改了太祖朝的实录,至于清,毫不夸张的说,既是记载最全的,也是记载最假的。即使是严谨的司马迁在记载的时候,关于武帝也是诋毁多于称赞,历史是由人记录的,自然而然就有情感,历史家的情感,一切都是为了政治服务,你说隋炀帝开运河,营造洛阳,有大功与历史。
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导读各个朝代的历史都有其存疑或模糊的地方,例如宣武门之变的真实情况肯定不是在唐书中记载的一摸一样,而明的靖难之役以后成祖业大幅修改了太祖朝的实录,至于清,毫不夸张的说,既是记载最全的,也是记载最假的。即使是严谨的司马迁在记载的时候,关于武帝也是诋毁多于称赞,历史是由人记录的,自然而然就有情感,历史家的情感,一切都是为了政治服务,你说隋炀帝开运河,营造洛阳,有大功与历史。

各个朝代的历史都有其存疑或模糊的地方,例如宣武门之变的真实情况肯定不是在唐书中记载的一摸一样,而明的靖难之役以后成祖业大幅修改了太祖朝的实录,至于清,毫不夸张的说,既是记载最全的,也是记载最假的。即使是严谨的司马迁在记载的时候,关于武帝也是诋毁多于称赞,历史是由人记录的,自然而然就有情感,历史家的情感,一切都是为了政治服务,你说隋炀帝开运河,营造洛阳,有大功与历史。史记的确明显带有强烈的喜恶色彩,而历史本身就是道听旁说,谁也没办法说清楚其中的真实性,所以历史很需要通过推敲来尽量揣摩其真实性。

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史书的真实性

各个朝代的历史都有其存疑或模糊的地方,例如宣武门之变的真实情况肯定不是在唐书中记载的一摸一样,而明的靖难之役以后成祖业大幅修改了太祖朝的实录,至于清,毫不夸张的说,既是记载最全的,也是记载最假的。即使是严谨的司马迁在记载的时候,关于武帝也是诋毁多于称赞,历史是由人记录的,自然而然就有情感,历史家的情感,一切都是为了政治服务,你说隋炀帝开运河,营造洛阳,有大功与历史。
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