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情之所起一往而情深后面是什么

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情之所起一往而情深后面是什么

出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎。梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶。必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”。
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导读出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎。梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶。必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”。

出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”

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情之所起一往而情深后面是什么

出自汤显祖的《牡丹亭》的题记,那段原文是“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎。梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶。必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”。
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