龙抬头节日的由来

龙抬头节日的由来 二月二龙抬头的来历

民间传说，每逢农历二月初二，是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。因此，这天就叫“龙抬头节”。

“二月二，龙抬头”与古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空中的位置，并以此来判断季节。二十八宿中的角，亢，氐、房、心、尾、箕七宿组成了一个完整的龙形星座（西方人称之为“天蝎座”），角宿为龙的角。每当二月春风以后，黄昏时龙角星就出现在东方地平线上，故称为“龙抬头”。

龙抬头的由来传说

关于龙抬头的来源，在我国北方民间流传着这样一个神话故事。武则天当上皇帝，惹恼了玉皇大帝，传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声，看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝，便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨。玉帝得知把龙王打下凡间，压在一座大山下受罪，山上立碑：龙王降雨犯天规，当受人间千秋罪；要想重登灵霄阁，除非金豆开花时。人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆。到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？于是家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的“金豆”。龙王抬头一看，知道百姓救它，便大声向玉帝喊到：“金豆开花了，快放我出去！”玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕诏龙王回到天庭，继续给人问兴云布雨。从此，民问形成了习惯，每到二月初二这一天人们就爆玉米花吃。

龙抬头的传统习俗

第一，引龙。每逢二月二日，天刚蒙蒙亮，各家各户的人就起床了。人们用灶灰撒在院落里，一左一右各撒成两个大圈。然后再由堂门撒到大门，最后到井台或水缸边去绕一圈。这就是所谓引龙。也有的地方是一大早到井里去担井水，家家户户争先恐后，人称为“挑福水”。总之，引龙的目的也就是引福避祸。

第二，照虫。在北京等地，有“二月二，照房梁，蝎子、蜈蚣没处藏”的谚语流传，讲的就是每年二月二Et人们的照虫活动。照虫活动一般是在二月二日晚间进行。届时，人们就将过年祭祀时用剩下来的蜡烛，点着后，到室内四处墙角僻静处照一照。人们认为，这样一照，蝎子、蜈蚣等将要随春天而复苏的各种毒虫，就会因亮光的晃动和油烟的熏射而掉下来死去，从而达到驱虫的目的。东北等地，则流行妇女用绵制成鸡形，悬挂在室内，以此来达到“避蚰蜒（y6u yon，音由言）、制虫蚁”的目的。还有的地方，在这天清扫房屋。照虫活动，就是在新春之际进行清洁卫生，以保证身体健康。

第三，剃龙头。北方地区，男子与儿童都要在这天剃头剪发，称之为剃龙头，取龙抬头之意而来。据说，北京的小孩子在这天都要背上书包上学堂和书房，叫做“占鳌头”。这天，各地还流行妇女忌动针线的习俗，免得伤了龙眼。

第四，祭虫及其他。每逢二月二日，江南地区家家户户把陈年的糯米、玉米、高粱、荞麦等磨成粉，制成寿桃、卷团等各种果子状，还有的捏成鸡、狗、猪、牛、羊等动物状，蒸熟后，插上青竹梢，黄昏时分送到田头，或插在自家坟边。据说，“百虫之神”吃了之后，就不会再去吃田里的庄稼了。苏杭等地，人们认为这天是土地公公生日，所以官府民间都要设香案、举香火、拜祭土地神，祈求保佑一年丰收。此外，成都等地的人们，还有外出踏青的习俗。人们在野外欣赏春色，尽情玩乐。

总之，这些活动，都是围绕着天气转暖后。人们准备进行农耕播种和讲究卫生、驱除害虫等主题而进行的。

龙抬头和雨水

中国华北地区沉传着“二月二龙抬头”的农谚。有一种说法是指每年农历二月初二日，是天上主管雨水的龙王露头的日子，这二天要下雨。

每年“雨水”前后，即所谓“龙抬头”之时，由于天气渐暖，冷热空气对流而形成的积云慢慢增多，平均气温也稳定回升到摄氏零度以上，降水量确实有明显增多的趋势。

雨水是反映降水现象的，表示雪不再下了，少雨的冬季已经过去。

“好雨知时节，当春乃发生；随风潜入夜，润物细无声。”杜甫的《春夜喜雨》，寥寥二十字维妙维肖地将细雨霏霏之夜展示出来。姹紫嫣红的春色，多半取决于春雨。它是大自然的高明“化妆师”，人们期待着绵绵春雨顺遂人意地飘洒。