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执其两端庸其中于民

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执其两端庸其中于民

即“执两用中”,讲求中庸之道。儒家们以为中庸是最高的道德和行为的标准。简单说,中庸强调的重点不在“中”而在“庸”,追求的目的在“用”于民,其手段是“执两端”。“执”就是抓住,抓住两端,用中间的这一块。依现代可延伸为不哗众取宠,兼顾大多数人利益、采纳各种长处。
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导读即“执两用中”,讲求中庸之道。儒家们以为中庸是最高的道德和行为的标准。简单说,中庸强调的重点不在“中”而在“庸”,追求的目的在“用”于民,其手段是“执两端”。“执”就是抓住,抓住两端,用中间的这一块。依现代可延伸为不哗众取宠,兼顾大多数人利益、采纳各种长处。

即“执两用中”,讲求中庸之道。

儒家们以为中庸是最高的道德和行为的标准。简单说,中庸强调的重点不在“中”而在“庸”,追求的目的在“用”于民,其手段是“执两端”。“执”就是抓住,抓住两端,用中间的这一块。

依现代可延伸为不哗众取宠,兼顾大多数人利益、采纳各种长处。

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执其两端庸其中于民

即“执两用中”,讲求中庸之道。儒家们以为中庸是最高的道德和行为的标准。简单说,中庸强调的重点不在“中”而在“庸”,追求的目的在“用”于民,其手段是“执两端”。“执”就是抓住,抓住两端,用中间的这一块。依现代可延伸为不哗众取宠,兼顾大多数人利益、采纳各种长处。
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