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上如标枝民如野鹿如何理解

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上如标枝民如野鹿如何理解

意思是说,统治者就像山顶上那棵树上最高处的树梢,虽高但不尊崇。老百姓就像那地上的野鹿,自由自在,悠哉游哉,按自己的方式生活。标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民。这是庄子的逍遥思想,是庄子对所向往的社会(没有阶级压迫和战争祸害的大同之世)的描述。出自《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”。
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导读意思是说,统治者就像山顶上那棵树上最高处的树梢,虽高但不尊崇。老百姓就像那地上的野鹿,自由自在,悠哉游哉,按自己的方式生活。标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民。这是庄子的逍遥思想,是庄子对所向往的社会(没有阶级压迫和战争祸害的大同之世)的描述。出自《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”。

意思是说,统治者就像山顶上那棵树上最高处的树梢,虽高但不尊崇。老百姓就像那地上的野鹿,自由自在,悠哉游哉,按自己的方式生活。

标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民。

这是庄子的逍遥思想,是庄子对所向往的社会(没有阶级压迫和战争祸害的大同之世)的描述。

出自《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”

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上如标枝民如野鹿如何理解

意思是说,统治者就像山顶上那棵树上最高处的树梢,虽高但不尊崇。老百姓就像那地上的野鹿,自由自在,悠哉游哉,按自己的方式生活。标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民。这是庄子的逍遥思想,是庄子对所向往的社会(没有阶级压迫和战争祸害的大同之世)的描述。出自《庄子·天地》:“至治之世,不尚贤,不使能,上如标枝,民如野鹿。”。
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