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关于汉朝和亲问题

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关于汉朝和亲问题

和亲分两个阶段。1、西汉初期:社会经济残破,劳力不足,物资匮乏,国力极度空虚,社会秩序极不稳定。刚建立的汉王朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务,加上地方“异姓诸王”的存在,中央集权尚未确立,无力抗拒匈奴的不断侵扰,只能采取消极的和亲政策,以求的暂时的安宁。2、西汉后期:呼韩邪单于归附汉朝,此时的和亲多是安抚归顺的匈奴势力,显示我大汉天朝的宽大的襟怀;也是我中华民族的兼容并包魅力所在。
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导读和亲分两个阶段。1、西汉初期:社会经济残破,劳力不足,物资匮乏,国力极度空虚,社会秩序极不稳定。刚建立的汉王朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务,加上地方“异姓诸王”的存在,中央集权尚未确立,无力抗拒匈奴的不断侵扰,只能采取消极的和亲政策,以求的暂时的安宁。2、西汉后期:呼韩邪单于归附汉朝,此时的和亲多是安抚归顺的匈奴势力,显示我大汉天朝的宽大的襟怀;也是我中华民族的兼容并包魅力所在。

和亲分两个阶段:

1、西汉初期:社会经济残破,劳力不足,物资匮乏,国力极度空虚,社会秩序极不稳定。刚建立的汉王朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务,加上地方“异姓诸王”的存在,中央集权尚未确立,无力抗拒匈奴的不断侵扰,只能采取消极的和亲政策,以求的暂时的安宁;

2、西汉后期:呼韩邪单于归附汉朝,此时的和亲多是安抚归顺的匈奴势力,显示我大汉天朝的宽大的襟怀;也是我中华民族的兼容并包魅力所在。

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和亲分两个阶段。1、西汉初期:社会经济残破,劳力不足,物资匮乏,国力极度空虚,社会秩序极不稳定。刚建立的汉王朝面临休养生息、恢复社会秩序的巨大任务,加上地方“异姓诸王”的存在,中央集权尚未确立,无力抗拒匈奴的不断侵扰,只能采取消极的和亲政策,以求的暂时的安宁。2、西汉后期:呼韩邪单于归附汉朝,此时的和亲多是安抚归顺的匈奴势力,显示我大汉天朝的宽大的襟怀;也是我中华民族的兼容并包魅力所在。
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