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鸿的来历和演变过程

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鸿的来历和演变过程

“鸿”字从江从鸟。而江本义是“人工河道”。因为鲁西地区的五湖一线水系实际上是在龙山文化时代由共工氏领导实施大规模治水工程留下的硕果,即这一南北水系是在原有天然湖泽系统基础上由人工建成的水道,故以“水”合“工”,造出了“江”字。《殷本纪》引《汤诰》:“古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。
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导读“鸿”字从江从鸟。而江本义是“人工河道”。因为鲁西地区的五湖一线水系实际上是在龙山文化时代由共工氏领导实施大规模治水工程留下的硕果,即这一南北水系是在原有天然湖泽系统基础上由人工建成的水道,故以“水”合“工”,造出了“江”字。《殷本纪》引《汤诰》:“古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。

“鸿”字从江从鸟。而江本义是“人工河道”。因为鲁西地区的五湖一线水系实际上是在龙山文化时代由共工氏领导实施大规模治水工程留下的硕果,即这一南北水系是在原有天然湖泽系统基础上由人工建成的水道,故以“水”合“工”,造出了“江”字。《殷本纪》引《汤诰》:“古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。

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“鸿”字从江从鸟。而江本义是“人工河道”。因为鲁西地区的五湖一线水系实际上是在龙山文化时代由共工氏领导实施大规模治水工程留下的硕果,即这一南北水系是在原有天然湖泽系统基础上由人工建成的水道,故以“水”合“工”,造出了“江”字。《殷本纪》引《汤诰》:“古禹、皋陶久劳于外,其有功乎民,民乃有安。东为江,北为济,西为河,南为淮,四渎已修,万民乃有居。
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