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六度波罗蜜多是哪六度

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六度波罗蜜多是哪六度

在大乘佛教中,六度万行是修练成佛的重要途径。其中,“六度”又称“六波罗蜜”,指六种修成功德的要点。而“万行”则是对六度的实践。“六度”即六种功德,如能贯彻地完成,便能成佛。每种功德均能去除一种特定的业障。布施:指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施(财布施)外,还包括佛法的传扬(法布施)和信心的给予(无畏布施)。布施能除去贪悭。持戒:恪守戒律(如五戒,十戒)等。另外舍己为人的精神也算是持戒。持戒能除去恶业。忍辱:不把任何对自己或教义的侮辱或攻击放在心上、坦然面对苦难,以及培养耐性。忍辱能除去瞋恚。精进:简而言之,就是勤劳地修行。精进能除去懈怠。禅定:心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能除去散乱。般若:增进对佛法的瞭解、增长智慧。般若能除去愚痴。
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导读在大乘佛教中,六度万行是修练成佛的重要途径。其中,“六度”又称“六波罗蜜”,指六种修成功德的要点。而“万行”则是对六度的实践。“六度”即六种功德,如能贯彻地完成,便能成佛。每种功德均能去除一种特定的业障。布施:指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施(财布施)外,还包括佛法的传扬(法布施)和信心的给予(无畏布施)。布施能除去贪悭。持戒:恪守戒律(如五戒,十戒)等。另外舍己为人的精神也算是持戒。持戒能除去恶业。忍辱:不把任何对自己或教义的侮辱或攻击放在心上、坦然面对苦难,以及培养耐性。忍辱能除去瞋恚。精进:简而言之,就是勤劳地修行。精进能除去懈怠。禅定:心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能除去散乱。般若:增进对佛法的瞭解、增长智慧。般若能除去愚痴。

在大乘佛教中,六度万行是修练成佛的重要途径。其中,“六度”又称“六波罗蜜”,指六种修成功德的要点。而“万行”则是对六度的实践。“六度”即六种功德,如能贯彻地完成,便能成佛。每种功德均能去除一种特定的业障。

布施:指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施(财布施)外,还包括佛法的传扬(法布施)和信心的给予(无畏布施)。布施能除去贪悭。

持戒:恪守戒律(如五戒,十戒)等。另外舍己为人的精神也算是持戒。持戒能除去恶业。

忍辱:不把任何对自己或教义的侮辱或攻击放在心上、坦然面对苦难,以及培养耐性。忍辱能除去瞋恚。

精进:简而言之,就是勤劳地修行。精进能除去懈怠。

禅定:心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能除去散乱。

般若:增进对佛法的瞭解、增长智慧。般若能除去愚痴。

在行六度时,不能另有目的(例如布施不能以追求地位、福报、名誉为目的),作成的功德方能称为波罗蜜。

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六度波罗蜜多是哪六度

在大乘佛教中,六度万行是修练成佛的重要途径。其中,“六度”又称“六波罗蜜”,指六种修成功德的要点。而“万行”则是对六度的实践。“六度”即六种功德,如能贯彻地完成,便能成佛。每种功德均能去除一种特定的业障。布施:指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施(财布施)外,还包括佛法的传扬(法布施)和信心的给予(无畏布施)。布施能除去贪悭。持戒:恪守戒律(如五戒,十戒)等。另外舍己为人的精神也算是持戒。持戒能除去恶业。忍辱:不把任何对自己或教义的侮辱或攻击放在心上、坦然面对苦难,以及培养耐性。忍辱能除去瞋恚。精进:简而言之,就是勤劳地修行。精进能除去懈怠。禅定:心无杂念,不为俗物迷惑颠倒。禅定能除去散乱。般若:增进对佛法的瞭解、增长智慧。般若能除去愚痴。
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