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儒家的道何解

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儒家的道何解

道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴。儒家的“道”主要是指宇宙和社会的天然秩序,如董仲舒所言:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”宋儒则将道说成“天 理”,使“道”成为儒家哲学的核心范畴。拓展:以老子思想为代表的“道家”的“道”,说的是天之道。也就是万物的始源,万理的始源,造化的始源。遵守“道家”的“道”,是常德,上德。以孔子思想为代表的“儒家”的“道”,说的是人之道。也就是人伦纲常,在孔子是仁,在孟子是义,在荀子,仁义皆不可得,不得已化性起伪。遵守儒家的“道”,是下德。
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导读道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴。儒家的“道”主要是指宇宙和社会的天然秩序,如董仲舒所言:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”宋儒则将道说成“天 理”,使“道”成为儒家哲学的核心范畴。拓展:以老子思想为代表的“道家”的“道”,说的是天之道。也就是万物的始源,万理的始源,造化的始源。遵守“道家”的“道”,是常德,上德。以孔子思想为代表的“儒家”的“道”,说的是人之道。也就是人伦纲常,在孔子是仁,在孟子是义,在荀子,仁义皆不可得,不得已化性起伪。遵守儒家的“道”,是下德。

道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴。儒家的“道”主要是指宇宙和社会的天然秩序,如董仲舒所言:“道之大原出于天, 天不变,道亦不变。”宋儒则将道说成“天 理”,使“道”成为儒家哲学的核心范畴。

拓展:以老子思想为代表的“道家”的“道”,说的是天之道。也就是万物的始源,万理的始源,造化的始源。遵守“道家”的“道”,是常德,上德。以孔子思想为代表的“儒家”的“道”,说的是人之道。也就是人伦纲常,在孔子是仁,在孟子是义,在荀子,仁义皆不可得,不得已化性起伪。遵守儒家的“道”,是下德。

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道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴。儒家的“道”主要是指宇宙和社会的天然秩序,如董仲舒所言:“道之大原出于天,天不变,道亦不变。”宋儒则将道说成“天 理”,使“道”成为儒家哲学的核心范畴。拓展:以老子思想为代表的“道家”的“道”,说的是天之道。也就是万物的始源,万理的始源,造化的始源。遵守“道家”的“道”,是常德,上德。以孔子思想为代表的“儒家”的“道”,说的是人之道。也就是人伦纲常,在孔子是仁,在孟子是义,在荀子,仁义皆不可得,不得已化性起伪。遵守儒家的“道”,是下德。
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