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奴才’一词起源什么时候啊

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奴才’一词起源什么时候啊

奴才一词在春秋时期就已经出现了,是对下人的一种称谓。春秋史料记载。一、《刘曜载记》:田崧骂杨难敌曰:若贼氏奴才,安敢希觊非分。二、王猛曰:慕容评真奴才,虽亿兆之众不足畏,况数十万乎。三、《水经注》: 李特至剑阁,叹日:刘氏有此地而面缚于人,岂不奴才也。四、《魏书》:尔朱荣谓元天穆曰:葛荣之徒,本是奴才,乘时作乱。历史地位。明朝时期,太监称为“厂臣”、“内臣”,大臣统统自称为“臣”,并无奴才称谓。而到了清朝,清朝皇宫内的太监、侍女皆自称奴才。一些家臣也开始自称“奴才”,意思是与主子的关系比一般人更加亲密。在此种风气的带动下,朝中的大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时也统统自称奴才,奴才成了邀宠的专用名词。而“臣”一词只有在官方奏折上才能看到了。现在“奴才”一词一般用于讽刺,贬低。
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导读奴才一词在春秋时期就已经出现了,是对下人的一种称谓。春秋史料记载。一、《刘曜载记》:田崧骂杨难敌曰:若贼氏奴才,安敢希觊非分。二、王猛曰:慕容评真奴才,虽亿兆之众不足畏,况数十万乎。三、《水经注》: 李特至剑阁,叹日:刘氏有此地而面缚于人,岂不奴才也。四、《魏书》:尔朱荣谓元天穆曰:葛荣之徒,本是奴才,乘时作乱。历史地位。明朝时期,太监称为“厂臣”、“内臣”,大臣统统自称为“臣”,并无奴才称谓。而到了清朝,清朝皇宫内的太监、侍女皆自称奴才。一些家臣也开始自称“奴才”,意思是与主子的关系比一般人更加亲密。在此种风气的带动下,朝中的大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时也统统自称奴才,奴才成了邀宠的专用名词。而“臣”一词只有在官方奏折上才能看到了。现在“奴才”一词一般用于讽刺,贬低。

奴才一词在春秋时期就已经出现了,是对下人的一种称谓。

春秋史料记载:

一、《刘曜载记》:田崧骂杨难敌曰:若贼氏奴才,安敢希觊非分。

二、王猛曰:慕容评真奴才,虽亿兆之众不足畏,况数十万乎!

三、《水经注》: 李特至剑阁,叹日:刘氏有此地而面缚于人,岂不奴才也!

四、《魏书》:尔朱荣谓元天穆曰:葛荣之徒,本是奴才,乘时作乱。

历史地位:

明朝时期,太监称为“厂臣”、“内臣”,大臣统统自称为“臣”,并无奴才称谓。而到了清朝,清朝皇宫内的太监、侍女皆自称奴才。一些家臣也开始自称“奴才”,意思是与主子的关系比一般人更加亲密。在此种风气的带动下,朝中的大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时也统统自称奴才,奴才成了邀宠的专用名词。而“臣”一词只有在官方奏折上才能看到了。现在“奴才”一词一般用于讽刺,贬低。

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奴才’一词起源什么时候啊

奴才一词在春秋时期就已经出现了,是对下人的一种称谓。春秋史料记载。一、《刘曜载记》:田崧骂杨难敌曰:若贼氏奴才,安敢希觊非分。二、王猛曰:慕容评真奴才,虽亿兆之众不足畏,况数十万乎。三、《水经注》: 李特至剑阁,叹日:刘氏有此地而面缚于人,岂不奴才也。四、《魏书》:尔朱荣谓元天穆曰:葛荣之徒,本是奴才,乘时作乱。历史地位。明朝时期,太监称为“厂臣”、“内臣”,大臣统统自称为“臣”,并无奴才称谓。而到了清朝,清朝皇宫内的太监、侍女皆自称奴才。一些家臣也开始自称“奴才”,意思是与主子的关系比一般人更加亲密。在此种风气的带动下,朝中的大臣在面对皇帝及皇帝的妃嫔时也统统自称奴才,奴才成了邀宠的专用名词。而“臣”一词只有在官方奏折上才能看到了。现在“奴才”一词一般用于讽刺,贬低。
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