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韩非子的核心思想是什么

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韩非子的核心思想是什么

韩非子的核心思想是以法治国,政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。在其著作中,出现像“新圣”、“严天子”、“王资”、“帝王之资”、“兼天下”之类的词句就反映了这种愿望。而在《扬权》篇中更明确地指出这种统一的君主集权要做到“事在四方要在中央,圣人执要四方来效”,以统一代替分裂,以集权代替割据。
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导读韩非子的核心思想是以法治国,政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。在其著作中,出现像“新圣”、“严天子”、“王资”、“帝王之资”、“兼天下”之类的词句就反映了这种愿望。而在《扬权》篇中更明确地指出这种统一的君主集权要做到“事在四方要在中央,圣人执要四方来效”,以统一代替分裂,以集权代替割据。

韩非子的核心思想是以法治国,政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。在其著作中,出现像“新圣”、“严天子”、“王资”、“帝王之资”、“兼天下”之类的词句就反映了这种愿望;而在《扬权》篇中更明确地指出这种统一的君主集权要做到“事在四方要在中央,圣人执要四方来效”,以统一代替分裂,以集权代替割据。

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韩非子的核心思想是以法治国,政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。在其著作中,出现像“新圣”、“严天子”、“王资”、“帝王之资”、“兼天下”之类的词句就反映了这种愿望。而在《扬权》篇中更明确地指出这种统一的君主集权要做到“事在四方要在中央,圣人执要四方来效”,以统一代替分裂,以集权代替割据。
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