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皆谦德也的意思

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皆谦德也的意思

夫此六者,皆谦德也的意思是这六点都是谦虚谨慎的美德。出处:《周公诫子》;选段。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤。译文。本文通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。先摆出论点,然后从正反两方面论证,最后得逞结论。起、承、转、合的议论文的一种特殊形式,是层递式结构的一种引申,是古代论说文的章法。起即开头破题,引出论述的问题,如本文诫子第一句;承即承接开头,对论述的问题加以阐述,如本文证明论述部分:握发吐哺,六种谦德;转是从各个角度证明论点,如本文的反面论述部分;合即最后进行归结,如本文最后用反问句总结问题,起深化中心的作用。
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导读夫此六者,皆谦德也的意思是这六点都是谦虚谨慎的美德。出处:《周公诫子》;选段。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤。译文。本文通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。先摆出论点,然后从正反两方面论证,最后得逞结论。起、承、转、合的议论文的一种特殊形式,是层递式结构的一种引申,是古代论说文的章法。起即开头破题,引出论述的问题,如本文诫子第一句;承即承接开头,对论述的问题加以阐述,如本文证明论述部分:握发吐哺,六种谦德;转是从各个角度证明论点,如本文的反面论述部分;合即最后进行归结,如本文最后用反问句总结问题,起深化中心的作用。

“夫此六者,皆谦德也”的意思是这六点都是谦虚谨慎的美德。

出处:《周公诫子》

选段:

夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?

译文:

这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己身亡的人,桀、纣就是这样。你能不慎重吗?

本文通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。先摆出论点,然后从正反两方面论证,最后得逞结论。起、承、转、合的议论文的一种特殊形式,是层递式结构的一种引申,是古代论说文的章法。

起即开头破题,引出论述的问题,如本文诫子第一句;承即承接开头,对论述的问题加以阐述,如本文证明论述部分:握发吐哺,六种谦德;转是从各个角度证明论点,如本文的反面论述部分;合即最后进行归结,如本文最后用反问句总结问题,起深化中心的作用。

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夫此六者,皆谦德也的意思是这六点都是谦虚谨慎的美德。出处:《周公诫子》;选段。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤。译文。本文通过周公对前往鲁国的儿子的告诫,来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。先摆出论点,然后从正反两方面论证,最后得逞结论。起、承、转、合的议论文的一种特殊形式,是层递式结构的一种引申,是古代论说文的章法。起即开头破题,引出论述的问题,如本文诫子第一句;承即承接开头,对论述的问题加以阐述,如本文证明论述部分:握发吐哺,六种谦德;转是从各个角度证明论点,如本文的反面论述部分;合即最后进行归结,如本文最后用反问句总结问题,起深化中心的作用。
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