孔子的一生到底追求什么

政治思想：在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。教育思想：孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。美学思想：孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

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导读政治思想：在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。教育思想：孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。美学思想：孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。

政治思想:在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种方略把德、礼施之于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。教育思想：孔子首次提出“有教无类”，认为世界上一切人都享有受教育的的权利。美学思想：孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一，也是形式与内容的统一。