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关于古人修身养性的问题

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关于古人修身养性的问题

古人修身养性:中国封建社会的个人修养,主要是灌输儒家的修身思想,所谓三纲五常就是个人修身的核心内容。三纲指君臣义、父子亲、夫妻顺;五常指仁、义、礼、智、信。三纲五常实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。修身养性,修身:使身体健康;养性:使心智本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。出处:元朝无名氏《博望烧屯》第一折:贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事,只可修身养性,贫道去不的也。
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导读古人修身养性:中国封建社会的个人修养,主要是灌输儒家的修身思想,所谓三纲五常就是个人修身的核心内容。三纲指君臣义、父子亲、夫妻顺;五常指仁、义、礼、智、信。三纲五常实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。修身养性,修身:使身体健康;养性:使心智本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。出处:元朝无名氏《博望烧屯》第一折:贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事,只可修身养性,贫道去不的也。

古人修身养性:中国封建社会的个人修养,主要是灌输儒家的修身思想,所谓三纲五常就是个人修身的核心内容。三纲指君臣义、父子亲、夫妻顺;五常指仁、义、礼、智、信。三纲五常实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。

修身养性,修身:使身体健康;养性:使心智本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

出处:元朝无名氏《博望烧屯》第一折:贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事,只可修身养性,贫道去不的也。

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古人修身养性:中国封建社会的个人修养,主要是灌输儒家的修身思想,所谓三纲五常就是个人修身的核心内容。三纲指君臣义、父子亲、夫妻顺;五常指仁、义、礼、智、信。三纲五常实际上就是一种个人修身养性的衡量标准。修身养性,修身:使身体健康;养性:使心智本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。出处:元朝无名氏《博望烧屯》第一折:贫道本是南阳一耕夫,岂管尘世之事,只可修身养性,贫道去不的也。
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