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以史为镜下一句是什么

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以史为镜下一句是什么

以史为镜下一句是:可以知兴替。整句为,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。这是唐太宗说魏征的话。出自《旧唐书·魏征列传》。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写。太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”他把魏征比作是一面镜子。意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象。以史为镜,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。
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导读以史为镜下一句是:可以知兴替。整句为,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。这是唐太宗说魏征的话。出自《旧唐书·魏征列传》。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写。太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”他把魏征比作是一面镜子。意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象。以史为镜,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。

以史为镜下一句是:可以知兴替。整句为,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。这是唐太宗说魏征的话。出自《旧唐书·魏征列传》。

大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写。太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”他把魏征比作是一面镜子。

意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;

以史为镜,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。

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以史为镜下一句是:可以知兴替。整句为,以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为镜,可以知兴替。这是唐太宗说魏征的话。出自《旧唐书·魏征列传》。大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政治清明、社会安定,唐朝出现了经济繁荣,国力强盛的局面。魏征病死后,唐太宗痛哭失声,非常悲伤,下令为魏征立碑,亲自撰写碑文并亲笔书写。太宗时常想念魏征,感叹的对群臣说:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”他把魏征比作是一面镜子。意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象。以史为镜,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡。
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