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三德是指哪三德

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三德是指哪三德

1、恩德:谓如来乘大愿力。救护众生。犹如赤子。是为恩德。2、断德:断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业。净尽无余。是为断德。3、智德:智即智慧。谓如来以平等智慧。照了一切诸法。圆融无碍。是为智德。三德:出金光明经玄义法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。(常即不迁不变。乐即安隐寂灭。我即自在无碍。净即离垢无染。佛以此四者为德也。)一法身德法即轨法。谓诸佛由轨法而且得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而且得自在。迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二般若德梵语般若。华言智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三解脱德不系名解。
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导读1、恩德:谓如来乘大愿力。救护众生。犹如赤子。是为恩德。2、断德:断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业。净尽无余。是为断德。3、智德:智即智慧。谓如来以平等智慧。照了一切诸法。圆融无碍。是为智德。三德:出金光明经玄义法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。(常即不迁不变。乐即安隐寂灭。我即自在无碍。净即离垢无染。佛以此四者为德也。)一法身德法即轨法。谓诸佛由轨法而且得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而且得自在。迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二般若德梵语般若。华言智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三解脱德不系名解。

1、恩德:谓如来乘大愿力。救护众生。犹如赤子。是为恩德。

2、断德:断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业。净尽无余。是为断德。

3、智德:智即智慧。谓如来以平等智慧。照了一切诸法。圆融无碍。是为智德。

三德:出金光明经玄义法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。(常即不迁不变。乐即安隐寂灭。我即自在无碍。净即离垢无染。佛以此四者为德也。)一法身德法即轨法。谓诸佛由轨法而得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而得自在。

迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二般若德梵语般若。华言智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三解脱德不系名解。

自在名脱。谓佛永离一切业累之缚。得大自在。具足常乐我净。是名解脱德。

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三德是指哪三德

1、恩德:谓如来乘大愿力。救护众生。犹如赤子。是为恩德。2、断德:断德亦名解脱。谓如来断除一切烦恼惑业。净尽无余。是为断德。3、智德:智即智慧。谓如来以平等智慧。照了一切诸法。圆融无碍。是为智德。三德:出金光明经玄义法身般若解脱是为三。常乐我净是为德。(常即不迁不变。乐即安隐寂灭。我即自在无碍。净即离垢无染。佛以此四者为德也。)一法身德法即轨法。谓诸佛由轨法而且得成佛。故名法身。此之法身。在诸佛不增。在众生不减。众生迷之而成颠倒。诸佛悟之而且得自在。迷悟虽殊。体性恒一。具足常乐我净。是名法身德。二般若德梵语般若。华言智慧。谓佛究竟始觉之智。而能觉了诸法。不生不严灭。清净无相。平等无二。不增不减。具足常乐我净。是名般若德。三解脱德不系名解。
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