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孔子学习习惯

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孔子学习习惯

1、教育功能;孔子和孟子在人的个性形成上都肯定教育的功能,但论点不完全相同。孔子认为人的天生素质都是差不多的,只是由于后天的学习不同而相差愈远。孟子是根据他的性善论肯定教育的功能。孟子认为,仁、义、礼、智等道德品质都是生来就有的。不过孟子认为这些道德品质最初只是一种萌芽或端倪。2、教育与经济、政治的关系。根据孔子的“庶、富、教”思想,对人民实施教育,是在人民生活富裕之后的事情。就是说,在人民经济有保障的条件下来进行教育。孟子在教育与经济关系问题上谈得比孔子更详细、更深刻。3、从政人才的培养;孔孟在政治问题上都是主张德政或仁政的,所以都主张治理国家必须选贤任能。孔子强调“举贤才”。孟子提倡:“贤者在位,能者在职。”因而他们都注意到从政人才的培养。
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导读1、教育功能;孔子和孟子在人的个性形成上都肯定教育的功能,但论点不完全相同。孔子认为人的天生素质都是差不多的,只是由于后天的学习不同而相差愈远。孟子是根据他的性善论肯定教育的功能。孟子认为,仁、义、礼、智等道德品质都是生来就有的。不过孟子认为这些道德品质最初只是一种萌芽或端倪。2、教育与经济、政治的关系。根据孔子的“庶、富、教”思想,对人民实施教育,是在人民生活富裕之后的事情。就是说,在人民经济有保障的条件下来进行教育。孟子在教育与经济关系问题上谈得比孔子更详细、更深刻。3、从政人才的培养;孔孟在政治问题上都是主张德政或仁政的,所以都主张治理国家必须选贤任能。孔子强调“举贤才”。孟子提倡:“贤者在位,能者在职。”因而他们都注意到从政人才的培养。

1、教育功能

孔子和孟子在人的个性形成上都肯定教育的功能,但论点不完全相同。孔子认为人的天生素质都是差不多的,只是由于后天的学习不同而相差愈远。 孟子是根据他的性善论肯定教育的功能。孟子认为,仁、义、礼、智等道德品质都是生来就有的。不过孟子认为这些道德品质最初只是一种萌芽或端倪。

2、教育与经济、政治的关系

根据孔子的“庶、富、教”思想,对人民实施教育,是在人民生活富裕之后的事情。就是说,在人民经济有保障的条件下来进行教育。 孟子在教育与经济关系问题上谈得比孔子更详细、更深刻。

3、从政人才的培养

孔孟在政治问题上都是主张德政或仁政的,所以都主张治理国家必须选贤任能。孔子强调“举贤才”。孟子提倡:“贤者在位,能者在职。”因而他们都注意到从政人才的培养。

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1、教育功能;孔子和孟子在人的个性形成上都肯定教育的功能,但论点不完全相同。孔子认为人的天生素质都是差不多的,只是由于后天的学习不同而相差愈远。孟子是根据他的性善论肯定教育的功能。孟子认为,仁、义、礼、智等道德品质都是生来就有的。不过孟子认为这些道德品质最初只是一种萌芽或端倪。2、教育与经济、政治的关系。根据孔子的“庶、富、教”思想,对人民实施教育,是在人民生活富裕之后的事情。就是说,在人民经济有保障的条件下来进行教育。孟子在教育与经济关系问题上谈得比孔子更详细、更深刻。3、从政人才的培养;孔孟在政治问题上都是主张德政或仁政的,所以都主张治理国家必须选贤任能。孔子强调“举贤才”。孟子提倡:“贤者在位,能者在职。”因而他们都注意到从政人才的培养。
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