为而不有善而不居出自哪里
为而不有善而不居出自哪里
慧律大师编著。意思是:只求作为而不求一事一报,做了一件别人做不到的事不要有优越感。只有心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能使心洁净而无污染。慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿,深刻体验人间疾苦。就读建国中学时,热衷探讨人生哲学,遂博览群籍,又担任演辩社主辩人,因而奠定日后博闻强记,辩才无碍的基础。1974年入逢甲大学参加普觉社,1979年净土专宗研究所毕业。作品有:《生从何来》《 死往何去》《佛教与人生》《死亡的艺术》《净土圣贤录易解》《临终备览》《临终切要》《慧律法师开示录》《清心语录》《慧律法师佛学问答录》《佛心慧语》《佛心禅话》《慧律法雨》《修行法要》《断除四烦恼》《茅蓬语录》等。
导读慧律大师编著。意思是:只求作为而不求一事一报,做了一件别人做不到的事不要有优越感。只有心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能使心洁净而无污染。慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿,深刻体验人间疾苦。就读建国中学时,热衷探讨人生哲学,遂博览群籍,又担任演辩社主辩人,因而奠定日后博闻强记,辩才无碍的基础。1974年入逢甲大学参加普觉社,1979年净土专宗研究所毕业。作品有:《生从何来》《 死往何去》《佛教与人生》《死亡的艺术》《净土圣贤录易解》《临终备览》《临终切要》《慧律法师开示录》《清心语录》《慧律法师佛学问答录》《佛心慧语》《佛心禅话》《慧律法雨》《修行法要》《断除四烦恼》《茅蓬语录》等。
慧律大师编著。意思是:只求作为而不求一事一报,做了一件别人做不到的事不要有优越感。只有心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能使心洁净而无污染。慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿,深刻体验人间疾苦。就读建国中学时,热衷探讨人生哲学,遂博览群籍,又担任演辩社主辩人,因而奠定日后博闻强记,辩才无碍的基础。1974年入逢甲大学参加普觉社,1979年净土专宗研究所毕业。作品有:《生从何来》《 死往何去》《佛教与人生》《死亡的艺术》《净土圣贤录易解》《临终备览》《临终切要》《慧律法师开示录》《清心语录》《慧律法师佛学问答录》《佛心慧语》《佛心禅话》《慧律法雨》《修行法要》《断除四烦恼》《茅蓬语录》等。
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慧律大师编著。意思是:只求作为而不求一事一报,做了一件别人做不到的事不要有优越感。只有心无杂念,将功名利禄看穿,将胜负成败看透,将毁誉得失看破,才能使心洁净而无污染。慧律法师,俗名林益谦,1953年出生于台湾云林。幼年遭逢困顿,深刻体验人间疾苦。就读建国中学时,热衷探讨人生哲学,遂博览群籍,又担任演辩社主辩人,因而奠定日后博闻强记,辩才无碍的基础。1974年入逢甲大学参加普觉社,1979年净土专宗研究所毕业。作品有:《生从何来》《 死往何去》《佛教与人生》《死亡的艺术》《净土圣贤录易解》《临终备览》《临终切要》《慧律法师开示录》《清心语录》《慧律法师佛学问答录》《佛心慧语》《佛心禅话》《慧律法雨》《修行法要》《断除四烦恼》《茅蓬语录》等。
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